Опубликовано: Гродн.епарх.вѣд. №5, 1903 год.
ГЛАВА XXXIII.
(продолжение)
1892 годъ
21 апрѣля Литовская дух. консисторія (съ утвержденія преосв. Доната) постановила открыть остающіяся незамѣщенными вакансіи вторыхъ священниковъ и псаломщиковъ (онѣ были Высочайше утверждены еще 27 декабря 1875 г., но не были открыты за недостаткомъ земельныхъ надѣловъ, либо по неустройству въ тѣхъ приходахъ причтовыхъ помѣщеній. Мѣста свищенниковъ открыты въ слѣдующихъ приходахъ Гродненской губерніи. 1) Въ Рожанскомъ приходѣ, Слонимскаго уѣзда, такъ какъ въ немъ имѣются новыя зданія для второго клира, и при этомъ чувствуется неотложная нужда во 2-мъ священникѣ для борьбы съ мѣстнымъ костеломъ. 2) Въ Зельвянскомъ — Волковыскаго уѣзда. 3) Въ Сѣмятичахъ — Бѣльскаго уѣзда. 4) Въ Грушевскомъ Кобринскаго уѣзда. 5) Въ Дмитровичскомъ — Брестскаго уѣзда. 6) Хоревскомъ — Пружанскаго у. 7) Красностокскомъ — Сокольскаго у. 8) Островскомъ того же уѣзда. Мѣста псаломщиковъ открыты 1) въ Ивашкевичскомъ приходѣ, Волковыскаго уѣзда, и 2) въ Вѣжецкомъ — Пружанскаго. Въ виду того, что наличный ассигнуемый кредитъ оказывается недостаточнымъ на удовлетвореніе вновь открываемыхъ причтовъ, консисторія постановила просить Хозяйственное управленіе при Святѣйшемъ Сѵнодѣ объ ассигнованіи недостающихъ по Гродненской губерніи 1920 руб. черезъ Гродненскую казеную палату 733).
Относительно придорожныхъ крестовъ Литовская духовная консисторія постановила подтвердить свое распоряженіе 1870 г., коимъ она рекомендуетъ причтамъ церквей располагать прихожанъ вмѣсто распространившагося обычая ставить кресты на открытыхъ мѣстахъ выражать свои чувства преданности волѣ Божіей какимъ-либо соотвѣтствующимъ случаю пожертвованіемъ въ приходскій храмъ 734).
Въ 1892 г. преосв. Іосифъ, еп. Брестскій, обревизовалъ церкви Гродненскаго и Сокольскаго уѣздовъ.
Преосвященнѣйшій Донатъ, подтвердилъ свое циркулярное распоряженіе (сдѣланное имъ, какъ епископомъ Брестскимъ. 28 октября 1882 г.), коимъ Владыка предлагаетъ законоучителямъ сельскихъ училищъ с церковнымъ причтамъ заботиться о томъ, чтобы дѣти, учащіяся въ училищахъ, знали, хотя и кратко, житіе своего святого, имя котораго носятъ; знали день своихъ именинъ, почитали его и праздновали по церковному порядку; знали и читали молитву своему святому утромъ и вечеромъ; старались подражать примѣру жизни, которою святые угодили Господу 735).
Въ 1892 г. вышло прекрасное изслѣдованіе архимандрита Николая, настоятеля Супрасльскаго, подъ заглавіемъ Супрасльскій Благовѣщенскій монастырь. Историко-статистич. описаніе. Съ 5 рис. въ текстѣ и 2 въ приложеніи. Спб. 1892. За изданіе названнаго описанія въ количествѣ 1000 экземпляровъ арх. Николай остался долженъ Хозяйственному управленію при Св. Сѵнодѣ 916 р. 26 к., почему обратился къ преосв. Донату, архіеп. Литовскому, съ просьбою сдѣлать Архипастырское распоряженіе о выпискѣ упомянутой книги монастырями, соборами и приходскими церквами. На прошеніи арх. Николая преосв. Донатъ положилъ слѣдующую резолюцію. «Какъ полезный и интересный, трудъ о. Николая рекомендуется выписать для соборовъ, монастырей и приходскихъ церквей, достаточныхъ средствами, для своихъ библіотекъ церковныхъ» 736).
Изъ числа лицъ, имѣвшихъ значеніе къ церковной жизни Гродненской губ. и скончавшихся въ 1892 г., отмѣчаемъ, прежде всего члена совѣта министра внутр. дѣлъ Помпея Николаевича Батюшкова. Покойный въ бытность свою вице-директоромъ департамента иностранныхъ исповѣданій министерства внутреннихъ дѣлъ вѣдалъ дѣлами (начиная съ 1856 г.) церковнаго строительства въ Сѣверо-Западномъ краѣ, которое довелъ до громадныхъ размѣровъ. Благодаря ему въ Западномъ краѣ было устроено и укреплено болѣе 2000 православныхъ церквей.
Въ 1868-1869 г. П.Н. Батюшковъ, назначенный попечителемъ Виленскаго учебнаго округа, явился достойнымъ продолжателемъ дѣятельности князя А.П. Ширинского-Шихматова и И.П. Корнилова на этомъ поприщѣ — въ дѣлѣ оживленія русскаго самосознанія въ краѣ и учебно-воспитательнаго дѣла — въ частности. Дѣятельность П.Н. Батюшкова встрѣтила противодѣйствіе со стороны тогдашняго генералъ-губернатора А.А. Потапова, почему П. Н-чъ был внезапно отозванъ изъ Вильны и назначенъ членомъ совѣта министра внутреннихъ дѣлъ. Въ это время онъ, независимо отъ своихъ прямыхъ обязанностей, усиленно работалъ надъ изданіемъ «Памятниковъ русской старины въ западныхъ губерніяхъ». Въ этихъ «памятникахъ» было напечатано описаніе многихъ святынь Гродненской губерніи (напримѣръ Гродненской Коложской церкви). Наконецъ подъ редакціей П. Н-ча вышелъ историческій сборникъ «Бѣлоруссія и Литва. Историческія судьбы Сѣверо-Зап. края, Спб. 1890 г.», въ которомъ православныя древности Гродненской губерніи занимаютъ далеко не послѣднее мѣсто.
Да будетъ почившему вѣчная память!
28 апрѣля скончался въ г. Бѣлѣ (Сѣдлецкой губ.) преподаватель русскаго языка въ тамошней гимназіи Василій Павловичъ Балабушевичъ. Покойный — сынъ священника с. Сухополя (Гродн. губ., Пружанскаго у.). Воспитывался въ Литовской семинаріи и затѣмъ въ С.-Петербургской духовной академіи, коей курсъ окончилъ въ 1880 г.: тогда же былъ назначенъ помощникомъ смотрителя Виленскаго духовнаго училища. Въ 1883 г. переведенъ начальникомъ Холмскаго Маріинскаго женскаго училища; въ 1889 г. назначенъ преподавателемъ русскаго языка въ Бѣльской гимназіи.
Покойный отличался ревностнымъ отношеніемъ къ исполненію своихъ обязанностей, любовью къ научнымъ занятіямъ (особенно къ исторіи Западнаго края), душевною добротою и чувствомъ товарищества. Послѣ него остались изслѣдованія — «Каменецкій столбъ» (Лит. Еп. Вѣд. 1881 г., 208, 216) «Историч. очеркъ с. Сухополя и Сухополъскаго прихода» (ibidem 1885, № 4 и 5; 1886. № 1 и 3; 1888 г. № 1-3) 737).
Послѣднее изслѣдованіе по его полнотѣ, обстоятельности и тщательному изученію источниковъ можно признать образцовымъ.
Да будетъ почившему вѣчная память!
Переходимъ къ церковному строительству въ предѣлахъ Гродненской губерніи въ теченіе 1892 г.
9 февраля освящена Пасынковская деревянная церковь (Бѣльскаго у.), новоустроенная на средства прихожанъ (8387 р ) и правительства (3900 р.).
8 апрѣля освящена церковь въ имя св. Предтечи и Крестителя Іоанна въ м. Луннѣ, приписная къ Радивоновичской (Гроднен. у.).
15 августа освящена приходская церковь въ м. Сельцѣ (Пружанскаго у.) послѣ ея ремонта на мѣстныя средства (500 р.).
1 сентября освящена церковь въ урочищѣ Крыночки, приписная къ Наревской (Бѣльскаго у.) послѣ ея ремонта на мѣстныя средства (120 р.).
6 сентября освящена Щарская церковь (Слон, у.) послѣ ея ремонта на мѣстныя средства.
8 сентября освящена Остромечская церковь (Брестскаго у.), послѣ обновленія въ ней иконостаса.
26 сентября освящена Массалянская церковь (Гродн. у.), послѣ устройства въ ней новаго иконостаса и покраски стѣнъ, на мѣстныя средства (750 р.) и пожертвованія протоіерея Іоанна Кронштадтскаго (400 р.).
1 октября освящена Картузъ-Березская церковь послѣ ея обновленія на мѣстныя средства (до 1000 р.).
4 октября освящена новая деревянная церковь въ с. Гутовѣ (Кобринскаго у.), сооруженная на средства казны.
1 ноября освящена Комотовская церковь (Гродн. у.) послѣ ея ремонта на мѣстныя средства (1992 р. 61 к.).
23 ноября освящена церковь при инвалидномъ домѣ для желѣзнодорожныхъ служащихъ Императора Александра II въ колоніи Александровѣ (Брестскаго у.), во имя Благовѣрнаго Князя Александра Невскаго.
13 декабря освященъ храмъ въ м. Чернавчицахъ (Брест, у.), послѣ капитальнаго ремонта и освященія въ немъ новаго иконостаса, сооруженнаго на мѣстныя пожертвованія въ память событія 17 октября 1888 года (всего 2000 р.).
Отрицательнымъ фактомъ въ исторіи церковнаго строительства является пожаръ Гродненскаго Софійскаго собора — 9 мая 1892 г. Какова была причина пожара — это до настоящаго времени не выяснено; предполагаютъ, что уличныя мальчишки, для которыхъ доступъ на соборную колокольню былъ черезчуръ свободенъ, забрались въ ея верхнюю часть (чуть не подъ самый крестъ), чтобы разорять голубиныя гнѣзда; въ потемкахъ кто-нибудь изъ нихъ зажегъ спичку, чтобы освѣтить внутренность башни, затѣмъ не потрудился ее погасить, но бросилъ въ кучу стружекъ, остававшихся послѣ послѣдняго ремонта — и начало пожара было положено... Въ 12¼ ч., когда богослуженіе, — не архіерейское, но обыкновенное, — было закончено, — показался легкій дымокъ изъ верхней части колокольни; сейчасъ же было дано знать о пожарѣ настоятелю собора, протоіерею Григорію Кудрицкому, а также пожарной командѣ... Къ сожалѣнію, пожарныя трубы, по причинѣ огромной высоты колокольни, не могли достать до горѣвшихъ ея частей. Поставили на колокольнѣ ручную машину; для нея приносили ведрами воду, но получить ее удавалось въ ничтожныхъ размѣрахъ, вслѣдствіе узкости лѣстницы... Несмотря на энергичную дѣятельность пожарной команды, солдатъ охотничьей команды, равно нѣсколькихъ ротъ Устюжскаго и Петрозаводскаго полковъ, огонь охватилъ весь куполъ. Стропила подгорѣли; жесть, раскаленная огнемъ, гнулась и трескалась; вся колоколенная башня покосилась на бокъ и затѣмъ, по прошествіи примѣрно получаса, упала на крышу главнаго соборнаго зданія, которое буквально было засыпано грудою пылающихъ бревенъ и стропилъ. Огонь распространился по всей крышѣ; стропилъ средняя часть сгорѣла; часть ихъ рухнула и пробила въ каменномъ сводчатомъ потолкѣ собора отверстіе, приблизительно сажени полторы въ діаметрѣ. Затѣмъ деревянныя части колокольни догорѣли: колокола одинъ за другимъ упали на землю, пробивъ четыре потолка колокольни. Два большихъ колокола (самый большой 155 пуд.) дали сильныя трещины, а два меньшихъ (въ 16 и 30 п.) нисколько не пострадали. Къ 6 ч. вечера пожаръ былъ почти совсѣмъ прекращенъ; кое-гдѣ тлѣлъ дымокъ, выходящій изъ кучи мусора и кирпичей.
Всѣ иконы и церковная утварь были спасены; деревянный полъ собора нисколько не поврежденъ; сводчатый потолокъ далъ трещины, почему его впослѣдствіи пришлось разобрать. Теплая церковь въ южномъ придѣлѣ (во имя Святителя и Чудотворца Николая) также нисколько не пострадала, почему оказалась возможность совершать въ ней временно богослуженіе 738).
Е. Орловскій.
|