|
Опубликовано: Гродн.епарх.вѣд. №25, 1901 год.
ГЛАВА XVII.
Событія 1854-1857 года
(продолжение)
1856 годъ
Въ этомъ году Игнатій, епископъ Брестскій, осмотрѣлъ 50 приходскихъ церквей Слонимскаго уѣзда, а каѳедральный протоіерей Викторъ Гомолицкій — 64 приходскія церкви Кобринскаго уѣзда 226). Протоіерей Гомолицкій во время ревизіи нашелъ, что, несмотря на всѣ ранѣе принятыя мѣры, 16 священниковъ Кобринскаго уѣзда еще совершали богослуженіе по требникамъ уніатской печати; сверхъ того, одинъ священникъ П-чъ сознался, что богослуженіе онъ совершаетъ также по старому требнику, но выдать его ревизору отказался. Преосв. Іосифъ вслѣдствіе этого рапорта предложилъ консисторіи вытребовать всѣ эти требники; о лицахъ совершавшихъ по нимъ богослуженіе, имѣть особое сужденіе; свящ. Дрогичинской церкви П-ча вызвать къ каѳедральному собору «для ближайшаго усмотрѣнія его благонадежности и знанія богослуженія и требоисправленія».
Ревизія церквей Слонимскаго и Кобринскаго у. обнаружила «важные безпорядки и неисправности», которыя являлись причиною «малаго смотрѣнія благочинныхъ за духовенствомъ и церквами»; тѣмъ болѣе, что благочинные, вслѣдствіе обширности ихъ округовъ, были обременены множествомъ дѣлъ, превышающихъ ихъ силы. Въ виду сего митр. Іосифъ предложилъ консисторіи, 18 декабря, открыть въ уѣздѣ Слонимскомъ и Кобринскомъ по одному новому благочинію. Новое распредѣленіе церквей епархіи по благочиніямъ было произведено уже въ слѣдующемъ 1857 г. 227).
Въ своемъ отчетѣ св. Сѵноду о состояніи Литовской епархіи за 1856 г. самъ митр. Іосифъ находитъ, что преобразованіе ея (по церковному духу и благочинію) подвигается благоуспѣшно, хотя и не столь быстро, какъ бы желалось; но это проистекаетъ отъ самой сущности дѣла: что вѣками измѣнялось, не можетъ быть скоро приведено въ прежнее положеніе.. Принятыя мѣры еще не приносятъ желаемаго успѣха: еще многіе годы ему (преосв. Іосифу и его преемникамъ) придется «заботиться и усердствовать въ семъ отношеніи... Слава Богу, что паства добра и усердна, послушна и тверда въ воспринятомъ православіи» 228)...
16 декабря митрополитъ Іосифъ обратился къ генералъ-губернатору Назимову съ представленіемъ, въ которомъ обращал и его вниманіе на холодность нѣкоторыхъ помѣщиковъ къ постройкѣ и починкѣ церквей; напр. въ предѣлахъ трехъ уѣздовъ (въ томъ числѣ Гродненской губерніи — въ уѣздахъ Кобринскомъ и Слонимскомъ) оказалось 8 церквей, требующихъ новой постройки, и 54 — капитальнаго ремонта; при этомъ преосв. Іосифъ поставлялъ на видъ Высочайшія повелѣнія 26 декабря 1835 г., 15 ноября 1861 г. и 17 іюня 1852, которыми попеченіе о поддержаніи храмовъ возлагается на мѣстныя гражданскія начальства 229). Усердіе помѣщиковъ-католиковъ въ дѣлѣ поддержанія православныхъ храмовъ, находящихся въ ихъ имѣніяхъ, было такимъ рѣдкимъ явленіемъ, что преосв. Іосифъ сообщилъ генералъ-губернатору, 1-го декабря 1856 г., объ усердіи трехъ такихъ помѣщиковъ; генералъ-губернаторъ, въ свою очередь, сообщилъ объ этомъ необычайномъ фактѣ оберъ-прокурору Свят. Сѵнода для доведенія о семъ на Высочайшее усмотрѣніе 230).
1857 годъ
10 февраля митр. Іосифъ сообщилъ Св Сѵноду, что доставленныя въ консисторію (съ 20 сентября 1855 г.) уніатскія богослужебныя книги преданы сожженію, какъ и прежнія: затѣмъ подобныхъ книгъ въ церквахъ епархіи болѣе не имѣется 231).
Въ 1857 г., по распоряженію митр. Іосифа, церкви Слонимскаго уѣзда раздѣлены на 5 благочиній: Слонимское, Дятловское, Деречинское, Коссовское и Бытенское; Гродненскій уѣздъ на 3 благочинія: Гродненское, Скидельское и Лашанское; Кобринскій уѣздъ на 5 благочиній: Кобринское, Черевачицкое, Антопольское, Бездѣжское и Яновское (Ивановское); Пружанскій уѣздъ — на 3 благочинія: Пружанское, Шерешевское и Селецкое; Волковыскій уѣздъ — на 3: Волковыское, Подоросское и Свислочское; Бѣльскій уѣздъ на 3: Бѣльское, Дрогичинское и Клещельское; Брестскій уѣздъ — на пять: Брестское, Влодавское, Черсское, Каменецъ-Литовское и Высоко-Литовское. А всего въ предѣлахъ Гродненской губ. было 26 благочиній вмѣсто прежнихъ 18. Благочиннымъ было дано, 30 ноября, предложеніе тщательно исполнять ихъ благочинническія обязанности; часто посѣщать ввѣренныя ихъ смотрѣнію церкви, строго слѣдить за исполненіемъ священниками и причетниками лежащаго на нихъ долга, объ исправленіи и восполненіи упущеній и недостатковъ и пр. 232). На должности благочинныхъ митр. Іосифъ теперь имѣлъ возможность назначать уже священниковъ молодыхъ и образованныхъ, пріобрѣвшихъ достаточную опытность 233).
16 сентября преосв. Іосифъ, желая поощрить достойныхъ причетниковъ и діаконовъ, нашелъ возможнымъ допустить ихъ первыхъ къ діаконскому сану по прошествіи 10 лѣтъ отличнаго служенія въ причетническомъ знаніи, а вторыхъ — къ священническому сану по прослуженіи того же 10-лѣтняго срока и послѣ предварительнаго испытанія въ свѣдѣніяхъ, необходимыхъ для просимаго званія 234).
Затѣмъ митр. Іосифу пришлось, 21 марта 1857 г., дѣлать пространное «заключеніе относительно мѣръ для приведенія церквей Литовской епархіи въ должное великолѣпіе», — по слѣдующему поводу. Генералъ-губернаторъ Назимовъ (котораго управленіе 1856—1863 г. краемъ ознаменовано потворствомъ всѣмъ польскимъ вожделѣніямъ въ Сѣверо-Западномъ краѣ) на Всеподданнѣйшемъ ропортѣ отмѣтилъ, между прочимъ, что «внѣшнее состояніе православныхъ храмовъ, не достигло еще той степени благолѣпія, на которой желательно было бы ихъ видѣть». Государь Императоръ, подчеркнувъ эти слова, собственноручно написалъ: «Обратить на это особое вниманіе и принять мѣры для приведенія церквей въ должное благолѣпіе». Послѣ этого Св. Сѵнодъ, указомъ отъ 6-го сентября 1856 г., предложилъ митрополиту Іосифу представить по этому предмету свое заключеніе и соображенія.
Другимъ указомъ Св. Сѵнода отъ 21 февраля митр. Іосифу предложено представить свое заключеніе по поводу донесенія Гродненскаго губернатора о бѣдственномъ положеніи православныхъ церквей, по которому послѣдовало Высочайшее повелѣніе: «Обратить на это особое вниманіе г. министра внутреннихъ дѣлъ, и оберъ-прокурора Св. Сѵнода».
Такимъ образомъ даже такія лица, какъ генералъ Назимовъ, извѣстный своимъ полонофильскимъ направленіемъ, и Гродненскій губернаторъ И.А. Шпейеръ (1856-1861), вполнѣ солидарный съ взглядами генералъ-адъютанта Назимова въ воззрѣніяхъ на польскій вопросъ, должны были признать бѣдственное положеніе православныхъ храмовъ въ Литовскомъ краѣ...
По этому поводу митр. Іосифъ собралъ, черезъ консисторію, свѣдѣнія, изъ которыхъ оказалось, что въ епархіи требуется вновь выстроить 22 приходскія сельскія церкви, сгорѣвшія, запечатанныя или совершенно обветшавшія; затѣмъ 252 требуютъ капитальнаго ремонта или перестройки. 38 требуютъ «важной починки», такъ что изъ 450 церквей епархіи 312 (болѣе двухъ третей) нуждаются въ новой постройкѣ, капитальной, или по крайней мѣрѣ, важной починкѣ. Затѣмъ внутреннее состояніе церквей также требуетъ особаго вниманія. До 1839 г. всѣ церкви епархіи, за небольшими исключеніями, были лишены иконостасовъ: при преобразованіи храмовъ имѣлось тогда въ виду не благолѣпіе, но только возможность совершенія богослуженія по чину православной восточной церкви. Поэтому иконостасы устроены на скорую руку, въ видѣ рѣшетокъ, по большей части весьма неблаговидныхъ, даже безобразныхъ, такъ что 208 сельскихъ церквей епархіи нуждаются въ устройствѣ новыхъ иконостасовъ.
Затѣмъ митрополитъ указываетъ, что православное населеніе края состоитъ почти исключительно изъ крестьянъ, не могущихъ поддерживать свои церкви — отчасти по бѣдности, а отчасти — по крѣпостной зависимости отъ помѣщиковъ, принадлежащихъ къ другому (римско-католическому) исповѣданію, къ которому принадлежатъ также управители имѣній. Естественно, что мѣстное духовенство и епархіальное начальство не могутъ имѣть необходимаго вліянія на помѣщиковъ и ихъ управителей въ дѣлѣ поддержанія церквей. Съ другой стороны нѣтъ сомнѣнія въ томъ, что помѣщики, по силѣ крѣпостного владѣнія, обязаны заботиться способствовать ихъ духовной пищѣ. Высочайшія повелѣнія 1835, 1851 и 1852 гг. возлагаютъ обязанность на гражданскія начальства приглашать помѣщиковъ къ постройкѣ и къ поддержанію православныхъ церквей въ ихъ имѣніяхъ, а управленіе государственныхъ имуществъ обязано строить церкви въ казенныхъ имѣніяхъ на счетъ особыхъ суммъ. Несмотря на огромную переписку консисторіи по дѣламъ о построеніи новыхъ церквей, съ 1835 г. по 1856 г. ихъ построено въ казенныхъ имѣніяхъ всего 12, а въ помѣщичьихъ — 8. Починка же производилась столь небрежно и непрочно, что вскорѣ требовала новыхъ работъ и новой переписки...
Причина такого явленія происходила, по мнѣнію преосв. Іосифа, во-первыхъ, отъ употребленія въ Высочайшемъ повелѣніи выраженія приглашатъ помѣщиковъ къ постройкѣ и починкѣ церквей, которое показалось помѣщикамъ и гражданскимъ властямъ недостаточно обязательнымъ и рѣшительнымъ; во-вторыхъ, мѣра эта считалась временною, а потому каждый старался замедлить дѣло, чтобы выиграть время, въ ожиданіи перемѣны обстоятельствъ; въ-третьихъ, отъ принадлежности помѣщиковъ и чиновниковъ къ неправославному исповѣданію, и, наконецъ, отъ неучаствованія православнаго духовенства въ соображеніяхъ и въ исполненіи работъ по постройкѣ и починкѣ церквей.
Для приведенія дѣла въ надлежащее положеніе преосв. Іосифъ считаетъ необходимой опредѣлительность и настойчивость, а особенно прочность навсегда той мѣры, по которой обязанность поддерживать церкви возложена на помѣщиковъ; въ противномъ случаѣ необходимо отнести эту обязанность на другія лица и средства. Въ первомъ случаѣ помѣщики, совокупно съ крестьянами, должны были бы изыскивать экономическія средства и поддерживать церкви своевременно, для избѣжанія впослѣдствіи вящшаго убытка. Во второмъ случаѣ починка и постройка церквей были бы обращены насчетъ земскихъ повинностей — подъ отвѣтственностью уѣздныхъ предводителей дворянства и земскихъ исправниковъ, съ участіемъ (по казеннымъ имѣніямъ) чиновниковъ министерства государственныхъ имуществъ.
Затѣмъ преосвященный обращаетъ вниманіе на недостатокъ капиталовъ въ духовномъ вѣдомствѣ. Напр. 11 іюля 1856 г. Св. Сѵнодъ возвратилъ митр. Іосифу планы и смѣты на передѣлку или постройку трехъ церквей, пролежавшіе въ Сѵнодѣ нѣсколько лѣтъ, по недостатку суммъ на этотъ предметъ.
На приведеніе церквей епархіи въ надлежащій видъ преосв. Іосифъ проситъ Сѵнодъ назначить экстренное пособіе изъ суммъ, въ его вѣдѣніи находящихся, въ размѣрѣ не менѣе 25000 р. въ теченіе 10 лѣтъ, съ тѣмъ чтобы: 1) распоряженіе отпускаемою суммою было предоставлено епархіальному начальству, которое учредитъ постоянный строительный комитетъ; 2) комитетъ производитъ работы не представляя свои смѣты и планы на усмотрѣніе высшаго начальства, во избѣжаніе излишней переписки; 3) комитетъ долженъ представлять Св. Сѵноду лишь отчеты о деньгахъ, израсходованныхъ или остающихся: 4) сумма 250000 р. не покрываетъ и трети дѣйствительной потребности, почему она можетъ считаться лишь вспомогательною, и ни помѣщики, ни прихожане не должны освобождаться отъ обязанности строить и поддерживать православныя церкви и пр. 235).
Послѣ, этого Св. Сѵнодъ сообщилъ митрополиту (17 мая), что на устройство церквей епархіи положено отпустить заимообразно 25000 руб., а также отнестись къ министрамъ — внутреннихъ дѣлъ и государственныхъ имуществъ на счетъ составленія правилъ, обязывающихъ помѣщиковъ западныхъ губерній и управленіе государств. имуществъ строить новыя и поддерживать старыя церкви. По этому поводу министерство государств. имуществъ уже приняло особыя мѣры: о мѣрахъ же принятыхъ министерствомъ внутреннихъ дѣлъ, ему, преосв. Іосифу, ничего не извѣстно. Расходовать же сумму 25000 руб, отпущенную, вдобавокъ, заимообразно, сумму весьма малую сравнительно съ общею потребностью, преосв. Іосифъ считаетъ «неблаговременнымъ и неумѣстнымъ», такъ какъ это дало бы поводъ помѣщикамъ и прихожанамъ ссылаться на средства духовнаго вѣдомства и еще болѣе отказываться отъ починки и постройки церквей. А потому преосв. Іосифъ считаетъ необходимымъ воздержаться съ расходованіемъ ассигнованной суммы 25000 р., пока не выяснятся мѣры, предпринятыя министерствомъ внутреннихъ дѣлъ, на которое воэложено по Высочайшему повелѣнію это дѣло относительно постройки и починки церквей въ помѣщичьихъ имѣніяхъ 236).
Затѣмъ Гродненскій губернаторъ И.А. Шпейръ представилъ на заключеніе преосв. Іосифа проектъ, по которому онъ предлагалъ отпустить на каждую изъ 112 нуждающихся церквей Гродненской губерніи по 500 руб. По поводу этого проекта митр. Іосифъ призналъ необходимымъ, чтобы суммы, остающіяся отъ постройки церквей, менѣе нуждающихся, были обращены на починку церквей болѣе нуждающихся; чтобы взысканіе суммъ, назначенныхъ на постройку и ремонтъ церквей, производилось не духовенствомъ, но вмѣстѣ съ другими повинностями; чтобы, наконецъ, починка и постройка церквей производимы были священниками и благочинными, при содѣйствіи со стороны помѣщиковъ.
Е. Орловскій.
|
