pict На главную сайта   Все о Ружанах pict
pict  
 

Е. Орловскій
СУДЬБЫ ПРАВОСЛАВіЯ
въ связи съ исторіею латинства и уніи въ Гродненской губерніи въ XIX столѣтіи (1794—1900 гг.)


Гродна, Купеческая ул. Соборный домъ, 1901...1903

Наш адрес: ruzhany@narod.ru

Опубликовано: Гродн.епарх.вѣд. №21, 1902 год.

ГЛАВА XXXI.
1878 годъ

 

1878 г. преосв. Іаннуарій совершилъ объѣздъ нѣкоторыхъ уѣздовъ Гродненской губерніи; въ отчетѣ по ревизіи (поданномъ преосв. Макарію) обратилъ вниманіе на недостатки новаго росписанія церквей и приходовъ 1876 г. По словамъ преосвященнаго, совѣсть многихъ прихожанъ возмущается перечисленіемъ ихъ отъ одной церкви къ другой, или обращеніемъ ихъ церкви изъ самостоятельной въ приходскую, или же — закрытіемъ оной... Многія деревни были перечислены: 1) безъ надлежащаго законнаго согласія прихожанъ и безъ отношенія къ ихъ религіозному состоянію; 2) безъ точнаго показанія разстояній, или же — хотя и съ точнымъ показаніемъ оныхъ, но съ опущеніемъ изъ виду тѣхъ препятствій, въ силу коихъ разстоянія удваиваются или утраиваются. Что же касается церквей, обращенныхъ изъ самостоятельныхъ въ приписныя или наоборотъ, то здѣсь господствовало полнѣйшее недоразумѣніе, такъ какъ нѣкоторыя приписныя церкви въ перепискѣ по поводу перечисленія церквей и приходовъ почитались какъ бы несуществующими или закрытыми... Преосв. Іаннуарій во имя вѣры и христіанской совѣсти проситъ преосв. Макарія, чтобы Литовская духовная консисторія не оставляла безъ надлежащаго разслѣдованія прошеній крестьянъ по сему поводу и не стѣснялась тѣмъ, что перечисленіе тѣхъ или другихъ деревень уже утверждено высшею властью. Консисторія, которой было передано заявленіе преосвященнаго, постановила его мнѣніе передать во второй столъ для свѣдѣнія, такъ какъ обо всѣхъ сихъ дѣлахъ уже извѣстно епархіальному начальства изъ жалобъ прихожанъ 600).

7 октября 1878 года въ Вильнѣ состоялось празднованіе пятидесятилѣтія Литовской духовной семинаріи, открытой, какъ мы видѣли выше, въ Жировицахъ, 7 октября 1828 г. и затѣмъ перенесенной въ Вильну — въ 1845 году. Святѣйшій Сѵнодъ разрѣшилъ юбилейное празднованіе пятидесятилѣтія по программѣ, которая была утверждена преосвящ. Макаріемъ, архіепископомъ Литовскимъ. Ко дню юбилея прибылъ изъ Жировицъ преосв. Михаилъ, архіеп. Минскій, бывшій нѣкогда первымъ инспекторомъ Литовской семинаріи въ ея Жировицкій періодъ, съ 1839 г. епископъ Пинскій и затѣмъ Брестскій, уроженецъ г.Высоко-Литовска, Гродненской губерніи; также принялъ участіе въ празднованіи преосв. Іаниуарій, епископъ Брестскій. Болѣзнь помѣшала преосв. Антонію Зубко (первому ректору Литовской семинаріи, впослѣдствіи также, 1634-1836 г., епископу Брестскому и затѣмъ, съ 1836 г., Минскому, проживавшему на покоѣ въ Пожайскомъ монастырѣ, близъ г. Ковны) прибыть въ г. Вильну на близкое его сердцу торжество. Также не могъ принять участіе въ торжествѣ преосв. Павелъ, епископъ Олонецкій, бывшій преподаватель Литовской семинаріи въ ея Жировицкій періодъ (въ мірѣ — Прокопій Доброхотовъ) и преосв. Модестъ, епископъ Екатеринбургскій, впослѣдствіи Волынскій (первый историкъ Супрасльскаго монастыря).

Юбилейное празднованіе прошло съ надлежащимъ благолѣпіемъ. Духовенство Гродненской губерніи откликнулось на него присылкою привѣтственныхъ адресовъ, которые затѣмъ были напечатаны въ «Литовскихъ Еп. Вѣдомостяхъ» 1878 г., а также отдѣльною книгою (таковы, напр., адреса — Жировицкаго духовнаго училища; духовенства Влодавскаго благочинія, Антопольскаго, Клещельскаго, Высоко-Литовскаго, Бытенскаго, Черевачицкаго, Дятловскаго, Подоросскаго, Волковыскаго, Брестскаго, Бѣлостокскаго и пр.) 601).

Переходимъ къ изложенію главнѣйшихъ фактовъ церковнаго строительства въ Гродненской губерніи въ теченіе 1878 г.

30 апрѣля освящена, во имя св. Великомученика Пантелеймона, кладбищенская церковь при Супрасльскомъ монастырѣ 602).

14 сентября освящена Песковская церковь (Слонимскаго уѣзда), послѣ ея капитальной починки на мѣстныя средства (на сумму 2288 руб.) 603).

28 августа освящена Щитовская церковь (Бѣльскаго уѣзда) послѣ ея починки и возобновленія на мѣстныя пожертвованія (на сумму 645 р. 24 к.).

24 сентября освящена новая каменная церковь въ с. Сѣдельникахъ (Волковыскаго уѣзда), сооруженная на средства правительства.

26 сентября — Свято-Георгіевская церковь (приписная къ Клещельской, Бѣльскаго уѣзда), послѣ ея капитальнаго ремонта 604).

8 октября освящена Березская церковь (Брестскаго уѣзда), послѣ капитальнаго ремонта, при чемъ освященъ новый придѣлъ въ честь Вознесенія Господня. Исторія этой церкви представляетъ немалый интересъ. Сперва она была деревянная, вдали отъ деревни и усадьбы священника, съ убогою и старою утварью: въ 1863 году она сгорѣла дотла. Впрочемъ, уже черезъ двѣ недѣли послѣ пожара было получено отрадное извѣстіе о Высочайшемъ повелѣніи — отпустить 3000 руб. на постройку новой церкви; независимо отъ этого прихожане временно воздвигли (спустя 1½ мѣсяца послѣ пожара) небольшую кладбищенскую церковь во имя св. Иліи. Черезъ два года воздвигнута была новая деревянная церковь (изъ Бѣловѣжскаго лѣса) — на средства мѣстныхъ прихожанъ; постепенно путемъ частныхъ пожертвованій была пріобрѣтена новая утварь и церковныя принадлежности взамѣнъ сгорѣвшихъ во время пожара 1863 года. При этомъ обстоятельства выяснили, что въ памяти прихожанъ прочно хранилось воспоминаніе о прежнемъ (въ сгорѣвшей церкви) праздникѣ въ честь Вознесенія Господня; въ этотъ день собраніе богомольцевъ всегда было многочисленно. Чтобы сохранить для народа этотъ дорогой по старинѣ день, настоятель церкви и попечительство рѣшили соорудить особый придѣлъ при Березовской церкви въ честь Вознесенія Господня; постройка эта была совершена въ продолженіе лѣта 1878 г. Независимо отъ этого весь храмъ былъ отремонтированъ заново: оконныя рамы и запрестольный кіотъ были вызолочены; боковыя крыльца были покрыты двойною обшивкою и на нихъ настланъ новый полъ; кресты деревянные, покрытые бѣлою жестью, замѣнены чугунными золоченными; иконостасъ дополненъ новыми иконами и въ нѣкоторыхъ мѣстахъ вызолоченъ; во всей церкви устроены двойныя окна, изъ коихъ шесть — изъ разноцвѣтныхъ стеколъ въ видѣ крестовъ и звѣздъ; также устроены выносные образа. Всѣ эти работы, вмѣстѣ съ сооруженіемъ вышеупомянутаго придѣла, обошлись прихожанамъ въ 1875 р. 28 к. 605).

8 октября освящена Шерешевская Пречистенская церковь послѣ ея капитальнаго ремонта на сумму 485 р., пожертвованную мѣстными прихожанами (изъ коихъ крестьянинъ Сильвестръ Дульчевскій пожертвовалъ колоколъ въ 250 р.) 606).

7 октября освящена Старо-Корнинская церковь (Бѣльскаго уѣзда), послѣ ея починки на средства прихожанъ (1850 р.) 607).

15 октября освящена новоустроенная церковь въ с. Ятвѣскѣ (Волковыскаго уѣзда), сооруженная на сумму, отпущенную правительствомъ, къ которой прихожане добавили до 2500 руб., а также доставили необходимый матеріалъ на своихъ подводахъ и безмездно исполняли всѣ работы въ теченіе всего времени постройки церкви (она строилась 10 лѣтъ) 608).

26 ноября освящена церковь въ с. Церковникахъ (Брестскаго уѣзда), перестроенная на средства прихожанъ (2300 руб., не считая безплатнаго подвоза матеріаловъ и черныхъ работъ) 609).

23 декабря освящена приходская церковь въ с. Деревной (Слонимскаго уѣзда), послѣ починки на мѣстныя средства (600 руб., не считая дарового чернорабочаго труда) 610).

31 декабря освящена Рожанская церковь (Слонимскаго уѣзда), возобновленная послѣ пожара на сумму 10032 р. 50 к. (изъ нихъ 2000 руб. отпущены правительствомъ; 5315 р. 50 к. заимствованы изъ мѣстныхъ церковныхъ суммъ и 2717 р. пожертвованы мѣстными прихожанами 611).

1879 годъ.

Еще въ 16-22 ноября 1878 года состоялся указъ Св. Сѵнода о возвышеніи оклада содержанія и др. служебныхъ правъ для лицъ съ высшимъ образованіемъ, поступающихъ на службу въ духовныя училища (въ томъ числѣ Жировицкое) и объ увеличеніи процентнаго сбора съ церковныхъ доходовъ. Именно оклады смотрителей сравнены съ окладами инспекторовъ семинарій (1200 р. при казенной квартирѣ), ихъ помощникамъ — 900 руб. (также при казенной квартирѣ), преподавателямъ — 700 р. (а по прослуженіи 5 лѣтъ — 900 руб. въ годъ); такимъ образомъ помощники смотрителей и преподаватели духовныхъ училищъ съ высшимъ образованіемъ сравнены по окладамъ съ преподавателями духовныхъ семинарій. Для покрытія расходовъ на увеличеніе упомянутаго содержанія Свят. Сѵнодъ постановилъ въ 6-ти епархіяхъ западнаго края (въ томъ числѣ и Литовской) возвысить сборъ съ кошельковыхъ, кружечныхъ и свѣчныхъ доходовъ съ 10 на 14%; именно взимать въ Литовской епархіи (начиная съ 1 января 1880 г.) съ доходовъ церквей Литовской епархіи 3780 р. (вмѣсто 2700 р., взимавшихся раньше). Эти предположенія Св. Сѵнода Государь Императоръ утвердилъ (9 декабря 1878 г.); почему 5 февраля 1879 г. Св. Сѵнодъ предложилъ консисторіи исполнить. Литовская духовная консисторія (съ утвержденія преосв. Макарія, 10 марта) постановила указъ этотъ предложить къ исполненію. Такимъ образомъ начиная съ 1 января 1880 г. сборъ съ церквей Волковыскаго благочинія опредѣленъ въ размѣрѣ 158 р. 20 к., Гродненскаго — 153 р. 30 коп., Высоко-Литовскаго — 140 руб., Пружанскаго — 134 р. 40 к., Брестскаго — 128 р. 10к, Бобринскаго — 123 р. 20 к., Бѣльскаго — 122 р. 50 к., Слонимскаго — 121 р. 45 к. и пр. Самый малый сборъ былъ назначенъ съ благочиній Велико-Берестовицкаго (39 руб. 20 коп.) и Дрогичинскаго (33 р. 60 к.) 612).

8 апрѣля 1879 года данъ именной указъ Государя Императора Святѣйшему Сѵноду, коимъ преосв. Макарію, архіепископу Литовскому и Виленскому, повелѣно быть митрополитомъ Московскимъ и Коломенскимъ, Свято-Троицкія Сергіевы Лавры священно-архимандритомъ и членомъ Св. Сѵнода.

Краткія біографическія данныя о преосв. Макаріи 613) мы помѣстили выше, въ главѣ XXV; тамъ же мы помѣстили нѣсколько замѣчаній объ управленіи имъ Литовской епархіей. Его предшественникъ митр. Іосифъ, почти 40 лѣтъ сряду управлявшій епархіею, воспиталъ свою паству и зналъ ее, равно ея пастырей, до предѣловъ возможнаго, почему въ служебныхъ отношеніяхъ не всегда прилагалъ требованія строго формальныя, но иногда находилъ также другіе удачные и вполнѣ достигавшіе цѣли, а потому десятилѣтнее управленіе преосв. Макарія, полагавшаго въ качествѣ основного принципа строжайшую законность и справедливость, должно было показаться бывшимъ сотрудникамъ митр. Іосифа черезъчуръ новымъ и необычнымъ. Во всякомъ случаѣ кто бы ни былъ преемникомъ митр. Іосифа, принципы эти должны были лечь въ основу управленія епархіею, какъ того жизнь и обстоятельства требовали 614)..

Духовенству Литовской епархіи не пришлось лично проститься съ преосв. Макаріемъ; новое назначеніе застало владыку въ С.-Петербургѣ, откуда онъ отправился въ Москву; 10 мая онъ уже былъ встрѣченъ въ Москвѣ, гдѣ настоятель Успенскаго собора привѣтствовалъ его теплою и сердечною рѣчью 615).

Преемникомъ преосв. Макарія на Литовской каѳедрѣ былъ назначенъ преосв. Александръ, архіепископъ Донской и Новочеркасскій.

Приводимъ краткія біографическія свѣдѣнія о новомъ Литовскомъ архипастырѣ.


Александръ (Добрынинъ)
 

Преосвящ. Александръ — въ мірѣ Андрей Васильевичъ Добрынинъ, сынъ священника села Веретеи (Ярославской губерніи, Мологскаго уѣзда); обучался въ Ярославской духовной семинаріи и затѣмъ въ С.-Петербургской духовной академіи, въ коей окончилъ курсъ со степенью кандидата къ 1843 г; степени магистра удостоенъ въ 1845 г. По окончаніи курса въ академіи назначенъ въ Новгородскую семинарію преподавателемъ математическихъ наукъ; одновременно исполнялъ должности эконома и помощника инспектора. 17 ноября 1846 г. принялъ монашество съ именемъ Александра; 20 ноября рукоположенъ во іеродіакона и 21 числа во іеромонаха. Въ 1847 г. назначенъ инспекторомъ и преподавателемъ церковной исторіи въ Пермской духовной семинаріи, въ 1849 г. возвращенъ въ Новгородскую семинарію въ званіи инспектора и преподавателя философскихъ наукъ. Въ 1851 г. возведенъ въ санъ архимандрита и затѣмъ назначенъ ректоромъ и профессоромъ Литовской духовной семинаріи и настоятелемъ Виленскаго Свято-Троицкаго монастыря. Въ 1852 г. митрополитъ Іосифъ назначилъ архимандрита Александра благочиннымъ монастырей Гродненской губерніи, въ тѣхъ видахъ, что онъ, осматривая, по должности ректора, духовныя училища (Гродненское, Кобринское, Жировицкое), удобно могъ ревизовать и монастыри, совмѣстные съ училищами. Въ 1859 г. назначенъ членомъ комитета по перестройкѣ по-Августіанскихъ и по-академическихъ зданій для помѣщенія въ нихъ Виленскаго духовнаго училища. 17 октября 1860 г. назначенъ епископомъ Ковенскимъ и викаріемъ Литовской епархіи; хиротонія совершена (21 ноября) въ Свято-Троицкомъ монастырѣ преосвященнымъ Іосифомъ, митрополитомъ Литовскимъ, въ сослуженіи преосв. Михаила, архіепископа Минскаго, и пр. Игнатія, епископа Брестскаго. Въ 1868 г. назначенъ епископомъ Минскимъ и Бобруйским!.. Въ 1877 г. 27 марта возведенъ въ санъ архіепископа; 25 апрѣля ему повелѣно быть архіепископомъ Донскимъ. 23 мая 1879 г. назначенъ архіепископомъ Литовскимъ и Виленскимъ; 10 мая 1880 г. назначенъ присутствующимъ членомъ Св. Сѵнода. Скончался въ Вильнѣ 28 апрѣля 1885 г. 616).

Изъ послужного списка преосв. Александра видно, что значительная часть его служебной дѣятельности была приведена въ Сѣверо-Западномъ краѣ (въ епархіяхъ Минской и Литовской, которую онъ зналъ весьма основательно). Вотъ почему духовенство епархіи вѣсть о назначеніи преосв. Александра на Литовскую каѳедру встрѣтило съ восторгомъ и съ надеждами, что оно дастъ новый нравственный толчекъ духовенству къ болѣе плодотворной дѣятельности на пользу церкви и края, а епархія найдетъ себѣ въ лицѣ новаго владыки опытнаго и твердаго руководителя 617).

Дѣйствительность не оправдала этихъ радужныхъ надеждъ... Новый архипастырь прибылъ въ г. Вильну съ надломленнымъ здоровьемъ, котораго состояніе еще ухудшилось послѣ ревматизма (перенесеннаго въ С.-Петербургѣ) и сильнаго нравственнаго потрясенія по поводу извѣстія о 1 марта 1881 года. Нѣсколько оправившись, преосв. Александръ пытался принять активное участіе въ управленіи епархіею и даже дѣлалъ объѣзды епархіи; но ослабленіе энергіи, подчиненіе всякому постороннему вліянію, забывчивость отражались на общемъ ходѣ управленія. Послѣднее полугодіе владыка не выходилъ изъ покоевъ (хотя подписывалъ всѣ бумаги) и предполагалъ даже уйти на покой и поселиться въ Жировицахъ... И «епархію своему преемнику оставилъ неблагоустроенную» 618).

27 іюля Донская паства простилась со своимъ ахрипастыремъ, который послѣ этого отправился къ мѣсту своего новаго служенія; на пути посѣтилъ Тройце-Сергіеву Лавру, гдѣ совершилъ богослуженіе вмѣстѣ съ митр. Макаріемъ (5 іюля); по пути посѣтилъ Минскъ (который покинулъ двумя годами раньше) и 12-го іюля прибылъ въ Вильну; 13 іюля состоялось представленіе новому владыкѣ обоихъ викаріевъ епархіи.

Въ это время вторымъ викаріемъ епархіи и епископомъ Брестскимъ вмѣсто преосв. Іаннуарія (перемѣщеннаго на каѳедру епископа Балтскаго, викарія Подольской епархіи) назначенъ былъ арх. Донатъ, ректоръ Архангельской семинаріи. 15 апрѣля преосв. Іаннуарій простился съ Гродненскою паствою въ Гродненскомъ Софійскомъ соборѣ. Его преемникъ, преосв. Донатъ З0 іюня уже прибылъ въ г. Вильну. Преосв. Донатъ вдвойнѣ важенъ для церковной исторіи Гродненской губерніи, сперва — какъ викарный епископъ и затѣмъ какъ архіепископъ Литовскій, а потому его біографію изложимъ нѣсколько подробнѣе 619).


Донатъ (Бабинскій)
 

Преосв. Донатъ — въ мірѣ Николай Бабинскій, сынъ священника с. Слободки (Юхновскаго уѣзда, Смоленской губерніи), родился съ 18 на 19 сентября 1829 г. Первоначальное воспитаніе онъ получилъ подъ руководствомъ своего крестнаго отца и дѣда; именно благодаря ихъ вліянію были пріобрѣтены имъ тѣ душевныя качества, — благодушіе, сердечная мягкость, миролюбіе, — которыя, при дальнѣйшемъ своемъ развитіи, сдѣлались отличительными чертами его характера. Школьное образованіе преосвящ. Донатъ получилъ сперва во второмъ Смоленскомъ духовномъ училищѣ и затѣмъ въ Смоленской духовной семинаріи, которой курсъ окончилъ въ 1851 г., послѣ чего, за недостаткомъ священническихъ вакансій, въ теченіе года занималъ скромную должность домашняго учителя въ домѣ одного помѣщика, а затѣмъ въ 1853 г. (14 декабря) рукоположенъ въ іереи къ женской обители преп. Аркадія въ г. Вязьмѣ. Черезъ 8 мѣсяцевъ послѣ его женитьбы его супруга скончалась отъ холеры, послѣ чего молодой вдовецъ отправился въ С.-Петербургъ продолжать свое образованіе въ тамошней духовной академіи (въ 1853 году). На второмъ курсѣ академіи онъ принялъ монашеское постриженіе изъ рукъ преосв. Макарія, впослѣдствіи митрополита Литовскаго. Въ 1858 г. іеромонахъ Донатъ окончилъ курсъ въ академіи по первому разряду съ правомъ на полученіе степени магистра богословія, которой удостоенъ 28 марта 1860 г. Служебную дѣятельность началъ въ званіи преподавателя физики и математики въ Архангельской духовной семинаріи; черезъ два года назначенъ инспекторомъ той же семинаріи, а въ 1866 г. ректоромъ. Одновременно состоялъ настоятелемъ Архангельскаго третьекласснаго монастыря, членомъ духовной консисторіи, попечительства о бѣдныхъ духовнаго званія, благочиннымъ монастырей и каѳедральнаго собора, цензоромъ проповѣдей и членомъ статистическаго комитета. 31 марта 1879 г. назначенъ епископомъ Брестскимъ, вторымъ викаріемъ Литовской епархіи, 14 мая 1881 г. — епископомъ Ковенскимъ, первымъ викаріемъ той же епархіи; 6 марта 1882 г. — епископомъ Рижскимъ: 28 марта 1887 г. — епископомъ Подольскимъ; 13 декабря 1890 г. — Литовскимъ и Виленскимъ; 30-го апрѣля 1894 г. — Донскимъ и Новочеркасскимъ; 12 ноября того же года уволенъ на покой и остальные дни своей жизни провелъ въ Николо-Угрѣшскомъ монастырѣ, близъ Москвы. Скончался 16 апрѣля 1896 г.

 

Е. Орловскій.

 

Яндекс.Метрика