Опубликовано: Гродн.епарх.вѣд. №3, 1902 год.

ГЛАВА XXVIII.
1871 годъ

Въ теченіе 1871 г. состоялось нѣсколько распоряженій Литовской духовной консисторіи, имѣвшихъ цѣлью упрочить матеріальную сторону жизни духовенства.

9 мая 1871 г. Высочайше утверждено постановленіе Присутствія по дѣламъ православнаго духовенства 23-го апрѣля 1871 г. относительно распредѣленія штатныхъ священническихъ окладовъ, освобождающихся отъ закрытыхъ причтовыхъ вакансій. Въ частности, въ предѣлахъ Литовской епархіи повелѣно на счетъ освобождающихся окладовъ усиливать оклады жалованья (до одной третьей части оклада священническаго, тѣмъ изъ городскихъ и сельскихъ псаломщиковъ, которые поступили въ это званіе изъ окончившихъ полный курсъ богословскихъ наукъ. На основаніи этого распоряженія консисторія увеличила (2 іюля 1871 г.) жалованье псаломщикамъ изъ окончившихъ курсъ въ семинаріи на 16 р. 66⅔ к. въ годъ, а городскимъ — на 37 р. ЗЗ½ к. (въ добавокъ къ существовавшимъ окладамъ въ 150 и 96 р. въ годъ ⁴⁶⁰⁾. Затѣмъ были приняты нѣкоторыя мѣры, имѣвшія цѣлью урегулировать полученіе жалованья духовенствомъ. Именно, оберъ-прокуроръ Св. Сѵнода въ своемъ отзывѣ отъ 19-го февраля 1871 г. обратилъ вниманіе на пропускъ многими причтами сроковъ для полученія жалованья (до 31-го марта слѣдующаго года); «подобная незаботливость наводитъ на мысль, что или со стороны епархіальнаго начальства причтамъ не разъясненъ существующій нынѣ кассовый порядокъ, или причты тѣ не имѣютъ въ казенномъ жалованьи надобности, будучи обезпечены доходами отъ прихожанъ»...

Вслѣдствіе этого отзыва Литовская духовная консисторія издала детальныя правила о полученіи жалованья духовенствомъ по мѣсту служенія каждаго; о неистребованіи причтами жалованья за вакантныя мѣста; о точномъ разсчетѣ жалованья и пр. ⁴⁶¹⁾. Въ дополненіе къ этому распоряженію консисторія подтвердила всѣмъ благочиннымъ Гродненской губерніи сообщать въ мѣстныя казначейства, по истеченіи каждаго полугодія, списки наличныхъ священно-церковно-служителей подвѣдомыхъ имъ причтовъ, съ показаніемъ о времени ихъ служенія ⁴⁶²⁾.

Затѣмъ консисторія обратила вниманіе на избытокъ церковной утвари въ нѣкоторыхъ церквахъ Брестскаго и Бѣльскаго уѣздовъ и недостатокъ той же утвари — въ другихъ церквахъ (найденный во время ревизіи преосв. Евгенія, епископа Брестскаго, въ 1870 г.). Принимая во вниманіе, что разные утварные предметы были разсылаемы епархіальнымъ начальствомъ безмездно, а лишніе экземпляры могутъ обременить церкви, консисторія вмѣнила въ обязанность благочиннымъ Бѣльскаго и Брестскаго уѣздовъ предложить духовенству на благочинническихъ съѣздахъ: имѣющіеся въ церквахъ лишніе и остающіеся безъ употребленія утварные предметы изъ присланныхъ епархіальнымъ начальствомъ передать въ церкви бѣднѣйшія, нуждающіяся въ оныхъ, и вообще войти въ соображеніе о количествѣ и о потребности утвари въ каждой церкви и гдѣ окажется возможнымъ, по взаимному соглашенію, обмѣнять излишніе предметы на такіе, которыхъ недостаетъ въ церкви ⁴⁶³⁾.

19-го января 1871 г. состоялось распоряженіе консисторіи (вслѣдствіе Высочайшаго повѳлѣнія 21 декабря 1871 г.) объ отмѣнѣ сбора отъ продажи церковныхъ свѣчъ и объ отчисленіи въ распоряженіе центральнаго управленія Св. Сѵнода, на нужды по учебной части духовнаго вѣдомства, опредѣленнаго процента съ кошельковыхъ, кружечныхъ и свѣчныхъ доходовъ, принимая за норму поступленіе этихъ доходовъ въ 1868 г. При этомъ въ Литовской епархіи предложено было взимать 10% со ста руб. поступающихъ суммъ. При измѣненіи состава приходовъ, при временномъ прекращеніи богослуженія (по случаю постройки новой церкви взамѣнъ обветшавшей или сгорѣвшей), при уменьшеніи церковныхъ доходовъ противъ поступленія 1868 г. или вслѣдствіе какихъ либо особыхъ причинъ и т.п. допускается временное освобожденіе церкви отъ процентнаго взноса, или уменьшеніе онаго, а также покрытіе образующагося въ такихъ случаяхъ въ епархіи недобора на доходы прочихъ церквей, по усмотрѣнію епархіальнаго архіерея, который можетъ призвать къ участію въ этомъ дѣлѣ епархіальные съѣзды духовенства. При такомъ покрытіи недобора въ нѣкоторыхъ церквахъ добавочный сборъ съ каждой изъ прочихъ церквей не долженъ превышать 2% съ суммы поступленія доходовъ кошельковыхъ, кружечныхъ и свѣчныхъ въ 1868 г. Для увеличенія церковныхъ доходовъ духовенству каждой епархіи, по усмотрѣнію его съѣздовъ, предоставляется ходатайствовать передъ епархіальнымъ преосвященнымъ объ устройствѣ свѣчныхъ заводовъ ⁴⁶⁴⁾ или свѣчныхъ лавокъ на общія церковныя средства. Дѣйствіе настоящаго постановленія начинается съ 1-го января 1871 г.

На основаніи этого указа Св. Сѵнода консисторія предложила (10 марта 1871 г.) духовенству на майскихъ благочинническихъ съѣздахъ вывести среднее число общей суммы денежныхъ доходовъ свѣчного, кошельковаго и кружечнаго по каждой церкви за 10 лѣтъ и таковыя свѣдѣнія въ видѣ вѣдомостей представить въ консисторію. По полученіи этихъ свѣдѣній консисторія постановила: 1) отчислить по всѣмъ церквамъ епархіи, начиная съ 1871 года, изъ доходовъ каждой церкви сумму по особому, напечатанному въ № 17 «Вѣдомостей» списку, составленному примѣнительно къ доходамъ каждой церкви за 10 лѣтъ. Порядокъ представленія денегъ остается прежній, т.е. въ декабрѣ каждаго года, при заключеніи годовыхъ итоговъ, сборъ отчисляется изъ церковныхъ суммъ, записывается въ церковныя книги и означается въ отчетныхъ годовыхъ вѣдомостяхъ по статьѣ: «внесено для храненія и приращенія въ пользу церквей»; благочинные, повѣривъ вѣдомости причтовъ и составивъ общую по своему округу годовую отчетность, представляютъ ее, при церковныхъ вѣдомостяхъ и съ деньгами, въ консисторію, которая препровождаетъ ихъ въ Св. Сѵнодъ. Представленіе особой отчетности о свѣчномъ сборѣ прекращается. Монастыри, каѳедральный соборъ и церкви, не представлявшіе до 1871 г. свѣчной прибыли, остаются по прежнему свободными отъ внесенія процентнаго сбора; впрочемъ, должны вносить, какъ и раньше, взносы на пособіе наставникамъ семинарій и училищъ. Причтамъ церквей и церковнымъ старостамъ подтверждается, чтобы они не ослабѣвали въ усердіи къ увеличенію церковныхъ, въ томъ числѣ и свѣчныхъ, доходовъ, какъ предписывалось о семъ въ прежнее время указами; доходы эти должны свидѣтельствоваться по прежнему ежемѣсячно и вписываться въ приходо-расходныя книги, и отчеты должны ежегодно представляться въ консисторію. Причты и старосты, которые, вслѣдствіе какихъ либо обстоятельствъ, не могутъ внести или всего процентнаго сбора, или какой либо части его, по заключеніи годовыхъ отчетовъ должны немедленно рапортовать о семъ преосвященному Литовскому и Виленскому, дабы возможно было, изслѣдовавъ сіе дѣло, или вовсе освободить церкви на извѣстный срокъ отъ взносовъ, или уменьшить размѣръ процентнаго сбора, и затѣмъ, во всякомъ случаѣ, принять мѣры къ покрытію недобора на счетъ другихъ церквей. Изъ церквей, находящихся въ предѣлахъ Гродненской губерніи, консисторія освободила Новоельнянскую (Дятловскаго благочинія) и Хорошевичскую (Подоросскаго) церкви по причинѣ крайней скудости ихъ дохода, отъ процентнаго сбора, впредь до усмотрѣнія возможности назначить таковой. При этомъ консисторія обратила вниманіе на скудость доходовъ церквей Дятловскаго и Дрогичинскаго благочинія, а также Дрогичинской Троицкой церкви, почему сдѣлала распоряженіе о произведеніи въ этихъ церквахъ ревизіи, назначивъ для повѣрки счетныхъ книгъ по церквамъ Дятловскаго благочинія — Лидскаго благочиннаго протоіерея Кояловича, а въ Дрогичинскомъ благочиніи и Дрогичинской Троицкой церкви — Бѣльскаго благочиннаго, священника Пѣнкевича.

«Списокъ церквей» съ показаніемъ суммы слѣдующаго съ каждой церкви процентнаго отчисленія весьма интересенъ. Съ Гродненскаго Софійскаго собора сборъ исчисленъ 28 руб. въ годъ, со Скидельской церкви — 18 р., Брестской — 20 р., Деречинской (Слонимскаго уѣзда) — 17 р., Бытенской — 15 руб., Кобринской — 30 руб., Пружанской Александро-Невской съ приписною — 60 р. (самая большая цифра въ губерніи), Бѣлостокской соборной — 18 р. 50 к., Заблудовской — 20 р., Бѣльской соборной — 16 р. и пр. Въ спискѣ значится немалое количество церквей, съ которыхъ сборъ опредѣленъ въ размѣрѣ 1 руб. 50 к. и даже 1 р. къ годъ ⁴⁶⁵⁾.

26 октября 1871 г. въ Вильнѣ былъ открыть второй епархіальный съѣздъ Литовской епархіи. На этомъ съѣздѣ духовенство постановило отдѣлять ежегодно по 2½% съ получаемаго ими содержанія для усиленія средствъ попечительства для вспомоществованія вдовствующему и сиротствующему духовенству; но вмѣстѣ съ тѣмъ депутаты нашли неудобнымъ устройство пріютовъ для помѣщенія вдовъ и сиротъ⁴⁶⁶⁾.

Между тѣмъ вліяніе политики начальника Сѣверо-Западнаго края, генералъ-адъютанта Потапова, понемногу сказывалось. Въ различныхъ мѣстахъ губерніи возникаютъ дѣла о совращеніи православнаго населенія въ латинскій обрядъ; сверхъ того нѣкоторое число изъ возсоединившихся (въ 1860-хъ годахъ) теперь подаютъ прошенія о дозволеніи имъ возсоединяться въ латинство. Напр. въ 1871 году семь крестьянъ деревни Горновъ, Гродненский губерніи и уѣзда, жаловались Гродненскому губернатору на якобы насильственное обращеніе ихъ въ православіе. Дѣло это было передано на разсмотрѣніе Литовской духовной консисторіи, которая освободила (уже въ 1872 г.) этихъ крестьянъ отъ обязанности исповѣдывать православную веру на томъ основаніи, что въ перепискѣ не имѣлось ясныхъ доказательствъ принадлежности ихъ къ православной церкви. Сверхъ того было подано еще немалое число прошеній, вызванныхъ подстрекательствами со стороны латино-польской партіи, которыя, по ихъ неосновательности, были отклонены гражданскими властями, равно Литовскою консисторіею ⁴⁶⁷⁾.

Затѣмъ весьма сильное впечатлѣніе во всей епархіи Литовской произвело вмѣшательство генералъ-губернатора въ дѣла о назначеніи приходского духовенства Гродненской губерніи. Въ 1871 г. (во Всеподданнѣйшемъ отчетѣ за 1868-1870 г.) генералъ-губернаторъ высказалъ мысль, что священно-служительскія вакансіи въ Сѣверо-Западномъ краѣ должны замѣщаться лицами, вполнѣ соотвѣтствующими своему назначенію, и что тѣ изъ нихъ, которые подадутъ поводъ къ нареканіямъ, должны быть удаляемы. Государь Императоръ по поводу этой замѣтки написалъ: «необходимо». Объ этой резолюціи А.Л. Потаповъ сообщилъ арх. Макарію и, на основаніи ея, потребовалъ смѣщенія съ занимаемыхъ мѣстъ шести священниковъ Гродненской губерніи изъ коихъ одинъ, по отзыву генералъ-губернатора, «былъ своекорыстенъ и незаботливъ о своей церкви и прихожанахъ»; другой не пользовался уваженіемъ и довѣріемъ своихъ прихожанъ, какъ помощникъ дѣйствовавшаго раньше мирового посредника Щербова ⁴⁶⁸⁾; третій по своей скупости и грубости отвлекалъ отъ себя всѣхъ, такъ что рѣдко имѣлъ у себя прислугу и о благолѣпіи церкви не радѣлъ: четвертый частью по разстроенному здоровью, а частью по недостатку ревности и усердія и неумѣнью обращаться съ новоприсоединенными, не могъ имѣть добраго вліянія на прихожанъ; пятый — не имѣлъ достаточной заботливости о духовныхъ нуждахъ прихожанъ и предпочиталъ свои выгоды выгодамъ церкви, между темъ какъ народъ, состоящій изъ новообращенныхъ, находился въ небреженіи; шестой добрый и мягкой души, мало «сознавалъ свое положеніе среди католиковъ и новообращенныхъ и былъ неловокъ въ пріемахъ» (!) Получивши отъ А.Л. Потапова требованіе о перемѣщеніи этихъ шести лицъ, преосв. Макарій запросилъ о нихъ мнѣніе преосв. Евгенія, еп. Брестскаго, который отвѣтилъ, что они аттестованы генералъ-губернаторомъ въ общемъ, вѣрно: но не могутъ быть признаны соотвѣтствующими своимъ мѣстамъ лишь въ виду мѣропріятій высшей власти по отношенію къ Западному краю. Консисторія также выступила въ защиту 6 священниковъ, изъ которыхъ нѣкоторые имѣли указанные генералъ-губернаторомъ недостатки, но въ то же время имѣли также и достоинства. Тѣмъ не менѣе требованіе А.Л. Потапова было исполнено: указанные имъ священники были переведены на другія (на худшія) мѣста. Это перемѣщеніе произвело глубокое впечатлѣніе на духовенство епархіи... Вѣдь, въ самомъ дѣлѣ, ни одинъ священникъ епархіи не былъ гарантированъ отъ подобнаго же перевода съ своего прихода подъ благовиднымъ предлогомъ, по требованію гражданской власти ⁴⁶⁹⁾...

Вмѣстѣ съ тѣмъ измѣнилось отношеніе къ православному духовенству чиновниковъ: новые, замѣнившіе старыхъ (сотрудниковъ графа М.Н. Муравьева) «отъ духовенства тщательно сторонились, предпочитая общество ксендзовъ и пановъ; въ стараніяхъ духовенства защитить невиннаго, вразумить преслѣдуемаго и бѣднаго, они видѣли вмѣшательство духовенства не въ свои дѣла, такъ что пастырскія вразумленія прихожанъ стали дѣломъ невполнѣ безопаснымъ» ⁴⁷⁰⁾...

Продолжаемъ нашу лѣтопись церковной жизни Гродненской губерніи въ 1871 году. 22 іюня, въ 11 ч. веч., скончался настоятель Гродненскаго Софійскаго собора, протоіерей Антоній Шеметилло на 53 году жизни. Онъ былъ уроженцемъ Гродненской губерніи, Пружанскаго уѣзда. По окончаніи курса наукъ въ Литовской семинаріи поступилъ въ С.-Петербургскую духовную академію, въ которой въ 1843 г. окончилъ курсъ наукъ со степенью магистра. Въ 1844 г. рукоположенъ во іерея къ Скидельской Покровской церкви; въ томъ же году назначенъ первымъ священникомъ при Гродненскомъ Софійскомъ соборѣ; съ 1845 г. — Гродненскимъ благочиннымъ и сотрудникомъ Литовскаго епархіальнаго попечительства о бѣдныхъ духовнаго званія; въ 1847 году переведенъ къ Виленскому каѳедральному собору и назначенъ законоучителемъ 2-го дѣтскаго пріюта и членомъ этнографическаго и статистическаго комитета по Литовской епархіи; но затѣмъ въ 1848 г., вслѣдствіе особыхъ духовныхъ нуждъ г. Гродны, обратно перемѣщенъ къ Гродненской Софійскому собору, назначенъ Гродненскимъ благочиннымъ и законоучителемъ мужской гимназіи; всѣ эти должности онъ проходилъ до своей кончины. Сверхъ того, состоялъ духовнымъ депутатомъ въ Гродненской палатѣ уголовнаго и гражданскаго суда; непремѣннымъ членомъ комитетовъ — общественнаго здравія, тюремнаго, статистическаго, Гродненскаго губернскаго и уѣзднаго по устройству православныхъ церквей... Принималъ дѣятельное участіе въ устройствѣ архіерейскаго дома и крестовой церкви при ней, въ капитальной перестройкѣ Софійскаго собора и пр. Въ 1853 г. назначенъ членомъ комиссіи для описи Гродненскихъ церквей и монастырей; въ 1863 г. — заступающимъ мѣсто преосв. Игнатія, во время его отсутствія, въ Гродненскомъ губернскомъ присутствіи по обезпеченію православнаго духовенства; въ 1861 г. независимо отъ Гродненскаго благочинія, управлялъ также Скидельскимъ; въ 1864 г. — почетнымъ попечителемъ Гродненскаго благотворительнаго общества; въ 1868 г. — цензоромъ проповѣдей по Гродненскому уѣзду; съ 1867 г. членомъ совѣта Гродненской дирекціи народныхъ училищъ, ревизоромъ суммъ и членомъ правленія Гродненскаго духовнаго училища. Не взирая на столь многочисленныя и разнообразныя обязанности, прот. А. Шеметилло, умѣя распредѣлять свое время, находилъ досугъ для исполненія всѣхъ своихъ должностей и даже для разнообразнаго чтенія книгъ, главнымъ образомъ, религіозно-богословскаго содержанія. Скончался онъ тихо и незамѣтно въ м. Друскеникахъ; погребенъ въ склепѣ подъ Гродненскою кладбищенской церковью... Да будетъ ему вѣчная намять! ⁴⁷¹⁾.

Переходимъ къ обозрѣнію церковнаго строительства за 1871 г. Въ этомъ году освящено небольшое число церквей: потаповскій режимъ слишкомъ давалъ себя чувствовать... 6 мая освящена въ м. Яловкѣ (въ центрѣ «упорствующихъ» Волковыскаго уѣзда) — новая каменная церковь во имя св. Благовѣрнаго Князя Александра Невскаго, сооруженная на сумму 9128 р. 20 к., отпущенную правительствомъ, и 1737 руб. пожертвованную крестьянами волостей — Шимковской, Юшковской и Тарнопольской, не считая ихъ личныхъ трудовъ и подводъ для возки разнообразнаго матеріала.

9 мая освящена каменная церковь въ с. Дятловичахъ (Волковыскаго уѣзда). На устройство ея отпущено правительствомъ 6500 р.; церковное попечительство, строго придерживаясь данныхъ церковно-строительнымъ присутствіемъ чертежей и плановъ и выполнивъ ихъ во всей точности, нашло возможнымъ выполнить также нѣкоторыя сверхсмѣтныя работы; напримѣръ по всей церкви уложенъ вмѣсто деревяннаго каменный полъ; вмѣсто деревянныхъ, обитыхъ жестью, крестовъ сооружены чугунные позолоченные, съ чугунными шарами; увеличены размѣры церковнаго зданія въ длину — на 5 аршинъ и въ ширину — на 1 аршинъ: наконецъ на личныя средства священника А. Кунаховича сооружена прочная и красивая ограда изъ булыжника, стоимостью въ 326 р. 73 коп.

23 мая освящена церковь въ с. Раснѣ, переустроенная изъ каменнаго костела, сооруженнаго въ 1744 г. ⁴⁷²⁾.

11 іюля 1871 г. совершено освященіе древней Харсовской церкви послѣ капитальнаго ремонта, съ устройствомъ новаго иконостаса, на сумму 348 р., собранную прихожанами и священникомъ ⁴⁷³⁾.

Наконецъ 8 сентября освящена Славатичская Свято-Гергіевская церковь (Волковыскаго уѣзда), переустроенная на средства мѣстныхъ прихожанъ и крестьянъ, а также мѣстнаго землевладѣльца В.А. Давыдова (Гродненскаго губернскаго предводителя дворянства). При ремонтѣ воздвигнуть новый трехъярусный иконостасъ, а также пополненъ запасъ церковной утвари, облаченій и сосудовъ ⁴⁷⁴⁾.

Прибавляя къ этому сооруженіе Янопольской церкви (приписной къ Городокской, Бѣлостокскаго уѣзда), мы исчерпаемъ всѣ выдающіеся факты церковнаго строительства въ Гродненской губерніи въ теченіе 1871 г.

Е. Орловскій.