Орнаты. 18 ст. |
|
Богата и славна ружанская земля разными выдающимися и трагическими
историческими событиями, известными лицами, художественными традициями,
усердными работниками, окружающими
пейзажами и, безусловно, современными
достижениями.
Прежде всего, когда сейчас упоминают о местечка Ружаны, вспоминается
шикарный дворец Сапег. И действительно,
очевидно с именем Сапег связано давнее историческое и культурное развитие
данного региона Беларуси.
Фонды этого магнатского рода содействовали развитию культуры и
экономики Ружанщины на
протяжении нескольких столетий нашего прошлого. Об художественной ценности
дел Сапег нам известно достаточно много, а вот экономическая сфера их
деятельности остается вне внимания многих исследователей древности. Понятно,
что осуществляли различные планы, проекты и намерения богатых феодалов простые
местные талантливые жители —
крестьяне и мещане, принадлежавшие ружанским хозяевам, которые бережно
сохраняли наследие прежних времен, старательно передавали его с поколения в поколение.
Далматика. 18 ст. |
Особенно богатые традиции Ружанщина имела в изготовлении и украшении
художественных тканей. Вероятно, ткачество — это одно из самых древних
занятий
наших предков. Вначале оно существовало в крестьянской среде, с
XV в. — развивалось также в
ремесленных мастерских и цехах, а в XVIII в. было
еще поставлено на промышленную основу на местных частных мануфактурах.
Известно, что где-то около 1721 г. при Ежи Станиславе Сапеге (1667 – 1732)
в Ружанах уже существовало небольшое предприятие по выработке узорных поясов (так
называемых
“слуцких”). Но настоящих “промышленный бум” начался в здешних сапежанских владениях
в конце XVIII в., когда князь Александр Михал (1730 – 1793)
открыл в Ружанах другие вотчинные мануфактуры, где работали вручную в основном
его крепостные крестьяне (этот труд заменял
им исполнение панщины в имении владельца и не оплачивался), а также горожане
и
приглашенные наёмные заграничные мастера. На то время в местечке действовало
множество предприятий — это мануфактуры по изготовлению качественного сукна, полотна,
одеял, шелковых, атласных
и байковых
тканей, слуцких поясов, скатертей с гербами Сапег, шпалер, белья и др. В
1791 г. около местного дворца для обучения крестьян ружанского имения
совершенному труду сукноделов было даже сделано образцовое предприятие с новым
оборудованием, которое состояло из
20-и прядильных станков и 8-и для чесания шерсти, пресса и красильни с 6-ю котлами и
другими механичными приспособлениями.
|
Слуцкие пояса.
Уникальные шелковые
пояса, шитые золотом и серебром.
С легкой руки магнатов
Радзивиллов в свое время город Слуцк стал законодателем мод. Местные
мануфактуры производили пояса, которые можно было увидеть на самых
богатых людях XVIII-XIX веков. Эта деталь гардероба сразу составила
серьезную конкуренцию восточным поясам, которые тоже были популярны
среди шляхты.
Слуцкий 5-метровый пояс
был признаком хорошего вкуса и немалого достатка. Он был широким -
30-50 сантиметров, украшался по краям орнаментом, а на концах -
вычурным растительным узором, сочетавшимся с восточными мотивами.
Каждый пояс делался вручную - в его шелковую основу вплетались
тончайшие серебряные и золотые нити.
Труд Слуцких ткачих
воспел в своем знаменитом стихотворении Максим Богданович. Однако
историки доказали, что могли пояса делать только мужчины - для
вытягивания драгоценных нитей требовалась недюжинная сила.
Сейчас цена некоторых
поясов достигает $100000.
[Ред.] |
Ткани и теперь являются одним из наиболее интересных видов декоративно-прикладного
искусства, которое очень тесно связано с народным творчеством
и традициями. В
то время они предназначались для самых разнообразных целей — украшении
интерьеров шляхетских дворцов,
утонченной мебели, церковной утвари и изготовления одежды. Ружанские суконные
изделия обеспечивали в первую очередь нужды их владельцев и, конечно,
шли на продажу, принося достаточно стабильную прибыль владельцам. Среди
разнообразных произведений ружанских мастеров ткацкого дела XVII –
XVIII вв. белорусские искусствоведы выделяют в
первую очередь одеяние церковнослужителей — так
называемые орнаты [риза ксёндза, - ред.] и далматики.
Орнаты — это верхние литургические одежды римско-католического духовенства.
Орнат обычно состоит из
двух одинаковых полотнищ, закругленных книзу и скрепленных плечевыми
швами. Он одевается поверх остальной одежды священника. Большой интерес для
знатоков представляют пять драгоценных и хорошо сохранившихся орнатов
местного изготовления, которые были обнаружены в древнем Свято-Троицком костёле доминиканцев
в
Ружанах.
Орнат. 1617 г. |
|
Орнат. 17 ст. |
К концу XVIII в. (время создания примерно — 1778 – 1807
г.г.) относятся два орнаты,
сшитые из слуцких поясов. На одном из них есть даже имя автора, что
встречается достаточно редко, —
“Лео Можарский”, на другом надпись почти полностью утрачена, но, считают, что
создал его тот же мастер. Леон
Моджарский (около
1740 - 1811) — это армянский мастер-ткач родом из Турции, который
вместе с отцом был приглашен для работы на несвижской и слуцкой
мануфактурах (так называемых “персиарнях”) Радзивилов. Скорее всего семья Моджарских
содействовала возникновению такого яркого проявления белорусского декоративно-прикладного
искусства, как “слуцкие пояса”, в изготовлении которых ярко слились
художественные традиции Востока - Малой Азии, Сирии,
Персии — и местные традиции и умения народных творцов.
Еще один орнат XVIII в. был выполнен из тканей
разных типов — французского муара, шелка, окрашенного льна, изготовленного на
местной мануфактуре.
Все произведения украшались рельефной золотой вышивкой, золотыми прядеными нитями,
окраской
и драгоценными камнями. В Государственном художественном музее также
сохраняются два здешние орнаты третьей четверти XVIII
в. Оба они выполнены из шелка
и украшены золотой и разноцветной
шелковой вышивкой, кружевами из золотых пряденых нитей.
В доминиканском костёле искусствоведами была найдена также далматика (литургическое
одеяние священников), датированное серединой
XVII в., созданная
ружанскими сукноделами из атласа и украшенная золотым галуном, блёстками ,
шелковыми и золотыми нитями.
В начале XIX в. ружанский суконный промысел
постепенно перестал принадлежать Сапегам — что-то им удалось продать самостоятельно,
остальное было принудительно конфисковано в государственную казну (за
участие в антицарской деятельности)
и нашел новых
хозяев. Большая часть предприятий была куплена за одну тысячу
рублей местной состоятельной еврейской семьей Пинесов. Кроме их суконными мануфактурами,
как
старыми, так и новыми,
на протяжении XIX — начало XX
вв. также
владели предприниматели Закины, Шлёмовичи, Поляки,
Берман, Сыркин, Кожницкий и другие. Нужно отметить, что во второй половине
XIX в. местечко Ружаны
было одним из основных центров ткачества и сукноделия не только в пружанском регионе,
но и на территории всей современной Беларуси. Но, ввиду неоднократных экономических кризисов
на рубеже столетий подавляющее большинство мелких мануфактур наших земель, в том
числе ружанских, достаточно быстро разорились и перестали существовать,
уступив место более развитым
и
крупным фабрикам и заводам других промышленных районов (в частности, Белостоцкого).
Традиции местного промышленного художественного ткачества были утрачены, а
занятие сохранилось
только как вспомогательный крестьянский промысел до середины XX
в.
Наталья ПРОКОПОВИЧ.
4,11
сентября 2008.
г. Пружаны.
Газета для вас №36-37,
5-19
сентября 2008 года,
г. Ружаны.