pict На главную сайта   Все о Ружанах pict
pict  
 

Е. Орловскій
СУДЬБЫ ПРАВОСЛАВіЯ
въ связи съ исторіею латинства и уніи въ Гродненской губерніи въ XIX столѣтіи (1794—1900 гг.)


Гродна, Купеческая ул. Соборный домъ, 1901...1903

Наш адрес: ruzhany@narod.ru

Опубликовано: Гродн.епарх.вѣд. №18, 1903 год.

ГЛАВА XXXV.
Послѣдній періодъ соединенной Литовской епархіи
(продолжение)

1899 годъ

18—20 мая состоялся указъ Св. Сѵнода о воспрещеніи впредь устройства внутри храмовъ памятниковъ и рѣшетокъ, стѣсняющихъ богомольцевъ.

13 августа преосв. Ювеналій, арх. Литовскій, обратился къ духовенству епархіи съ посланіемъ, въ коемъ просилъ священно-служителей отказаться отъ табакокуренія.

24 августа преосв. Ювеналій предложилъ консисторіи сдѣлать распоряженіе о приведеніи въ исполненіе указа Св. Сѵнода 4 марта 1885 г. («Съ признаніемъ всѣхъ церквей, имѣющихъ свои причты, самостоятельными, раздѣленіе священниковъ на настоятелей и помощниковъ настоятелей отмѣнить», почему никто изъ священниковъ епархіи не долженъ называть себя настоятелемъ, но именоваться священникомъ или протоіереемъ церкви).

12 марта состоялся указъ Литовской консисторія о раздѣленіи Каменецъ-Литовскаго прихода (Брестскаго у.), съ двуклирнымъ причтомъ, на два одноклирныхъ прихода, съ открытіемъ самостоятельнаго прихода при Велико-Ельнянской, бывшей приписной церкви.

14 мая Главное артиллерійское управленіе постановило (съ утвержденія военнаго министра) отклонить всѣ поступившія ходатайства о безплатномъ отпускѣ лома латуни въ стрѣлянныхъ гильзахъ и бронзы на отливку колоколовъ для церквей — и отклонять могущія поступать въ будущемъ подобныя ходатайства, а также прекратить продажу стрѣлянныхъ гильзъ и бронзы. Мотивомъ означеннаго распоряженія послужилъ недостатокъ упомянутыхъ металловъ въ артиллерійскихъ учрежденіяхъ и настоятельная нужда въ мѣди и латуни для производства латунныхъ отливокъ въ С.П.Б. трубочно-инструментальномъ заводѣ артиллерійскаго вѣдомства.

Въ области церковно-школьнаго дѣла отмѣчаемъ прежде всего Высочайшее повелѣніе объ установленіи въ одноклассныхъ церковно-приходскихъ школахъ трехлѣтняго курса обученія, вмѣсто двухлѣтняго, а въ таковыхъ же школахъ въ мѣстностяхъ съ инородческимъ населеніемъ — четырехлѣтняго курса.

Затѣмъ 15-23 января Св. Сѵнодъ установилъ правило относительно избранія и утвержденія почетныхъ членовъ епархіальныхъ училищныхъ совѣтовъ и уѣздныхъ отдѣленій.

Приводимъ нѣкоторыя статистическія данныя о положеніи церковно-школьнаго дѣла въ 1899 г.

Во главѣ церковно-школьнаго дѣла въ губерніи стояло, какъ и раньше, Гродненское губернское отдѣленіе Литовскаго епархіальнаго церковно-училищнаго совѣта, въ коемъ предсѣдательство принадлежало преосв. Іоакиму, епископу Брестскому. Губернскимъ наблюдателемъ состоялъ протоіерей Валеріанъ Кургановичь, уроженецъ Гродненской губерніи (впослѣдствіи каѳедральный протоіерей, нынѣ — законоучитель Варшавскаго Александровско-Маріинскаго института).

Уѣздныхъ отдѣленій въ губерніи было 9 (во всѣхъ уѣздахъ по одному).

Школъ было 1214 (въ томъ числѣ церковно-учительская — 1, второклассныхъ — 6, двухклассныхъ — 2, одноклассныхъ — 100, школъ грамоты — 1105). Изъ нихъ собственными школьными помѣщеніями были обезпечены 143 школы.

Учащихся было 31605 (въ томъ числѣ въ церковно-учительской — 53, во второклассныхъ — 263, въ двухклассныхъ — 138, въ одноклассныхъ — 6667 и въ школахъ грамоты — 25485; въ томъ числѣ православныхъ — 28828, католиковъ 2663 (9,2%) и прочихъ исповѣданій — 104); при чемъ въ приходахъ Лунненскомъ (Гродненскаго у.), Дятловскомъ (Слонимскаго у.) и Брянскомъ (Бѣльскаго уѣзда) въ 1899 г. были обнаружены тайныя школы съ польскимъ обученіемъ.

Церковныхъ школъ не было въ 6 приходахъ Кобринскаго уѣзда и 2 — Слонимскаго.

Воскресная школа была 1 — въ г. Гроднѣ.

На покупку книгъ и учебныхъ пособій въ 1899 г. израсходовано 2500 руб.

Отдѣленія продажнаго склада имѣлись при 22 церквахъ (не было ихъ въ уѣздахъ Бѣлостокскомъ, Сокольскомъ и Брестскомъ).

На содержаніе школъ поступило въ 1899 г. мѣстныхъ средствъ 42018 руб. 61 коп., земскаго сбора 46500 руб., отъ Св. Сѵнода — 44506 р., 85 коп., а всего — 133025 р. 46 коп. Въ общемъ, положеніе церковно-школьнаго дѣла въ губерніи слѣдуетъ признать весьма удовлетворительнымъ.

Затѣмъ отмѣчаемъ въ исторіи губерніи празднованіе 50-лѣтія пастырскаго служенія протоіерея Пружанскаго собора о. Николая Жуковича.

О. Николай Ж-чъ родился въ 1828 г.; со времени своего рукоположенія (11 декабря 1849 г.) все время служилъ въ г. Пружанахъ и никогда не искалъ другого прихода. Одновременно состоялъ законоучителемъ въ приходскихъ училищахъ и уѣздномъ, — всего 35 лѣтъ. Благодаря заботамъ и стараніямъ о. Николая въ г. Пружанахъ воздвигнуть соборъ во имя Благовѣрнаго князя Александра Невскаго; онъ же много труда и заботъ положилъ на поддержаніе въ должномъ порядкѣ и благолѣпіи церкви Рождества Пресвятой Богородицы и бывшей Христо-Рождественской церкви. Благочиннымъ Пружанскаго благочинія юбиляръ состоялъ 15 лѣтъ.

Юбилей о. Николая Ж-ча былъ отпразднованъ съ особою сердечностью и задушевностью. Въ юбилейномъ молебствіи приняли участіе 14 священниковъ (въ томъ числѣ два изъ Шерешевскаго и одинъ изъ Селецкаго благочиній); по случаю 50-лѣтія было получено юбиляромъ всего до 200 адресовъ, писемъ и телеграммъ, въ которыхъ засвидѣтельствована полезная дѣятельность его, какъ человѣка и пастыря. О. Николай живетъ и здравствуетъ и въ настоящее время и пользуется всеобщею любовью и уваженіемъ. Его старшій сынъ (Платонъ Николаевичъ Ж-чъ) въ настоящее время состоитъ профессоромъ исторіи въ С.-Петербургской духовной академіи (въ коей занимаетъ съ честью каѳедру М.О. Кояловича 779).

2 января въ г. Москвѣ скончался сотрудникъ «Московскихъ Вѣдомостей» Ипполитъ Ѳедоровичъ Красковскій. Покойный сынъ священника с. Дубичи, Гродненской губерніи (близъ Бѣловѣжской пущи). Воспитывался въ Литовской духовной семинаріи и затѣмъ въ С.-Петербургской духовной академіи, послѣ чего нѣкоторое время состоялъ учителемъ Варшавскаго духовнаго училища. Въ концѣ 1860-хъ годовъ переѣхалъ въ г. Москву въ качествъ постояннаго сотрудника «Московскихъ Вѣдомостей» М.Н. Каткова (онъ завѣдывалъ въ нихъ репортерскою частью). Не удовлетворяясь газетнымъ трудомъ, И. Ѳ-чъ занимался чисто-литературнымъ трудомъ. Именно, въ «Московскихъ Вѣдомостяхъ» и въ «Русскомъ Вѣстникѣ» помѣстилъ цѣлый рядъ живыхъ и весьма интересныхъ разсказовъ, главнымъ образомъ, изъ жизни Сѣверо-Западнаго края (они вышли подъ общимъ заглавіемъ «На Западной окраинѣ Россіи». 2 тома. Москва, 1884). Въ этихъ разсказахъ (какъ и въ «Кровавомъ пуфѣ» В.В. Крестовскаго) дѣйствіе происходитъ почти вездѣ — въ предѣлахъ Гродненской губерніи; въ нѣкоторыхъ изъ нихъ — въ Бѣловѣжской пущѣ, которую покойный очень любилъ и описывалъ съ великою любовью.

Въ концѣ 1880-хъ годовъ онъ совершилъ путешествіе на Аѳонъ и прожилъ тамъ около года. Плодомъ этого путешествія явился рядъ писемъ въ «Моск. Вѣдом. и біографія Макарія Аѳонскаго, игумена Св.-Пантелеймонскаго монастыря (русскаго монастыря на горѣ Аѳонѣ). По возвращеніи въ Россію продолжалъ сотрудничать въ «Моск. Вѣд.». завѣдывая въ нихъ славянскимъ отдѣломъ, переводилъ съ польскаго (особенно Г. Сенкевича) и изрѣдка писалъ разсказы 780).

Sit tibi terra levis!

Переходимъ къ обозрѣнію церковнаго строительства въ предѣлахъ Гродненской губерніи за 1889 годъ.

28 февраля освящена Дывинская Пятницкая церковь (Кобринскаго уѣзда), послѣ ея ремонта на мѣстныя средства.

28 марта преосв. Іоакимъ, еп. Брестскій, освятилъ Гродненскій Софійскій соборъ. Внѣшняя отдѣлка собора ко дню освященія была вполнѣ закончена; послѣдніе признаки костельной архитектуры при переустройствѣ соборнаго зданія были уничтожены, и соборъ, съ его бѣлою каменною громадою и 9 куполами, усѣянными звѣздами, представляетъ видъ вполнѣ православнаго храма. При этомъ колокольня собора нѣсколько приподнята вверхъ, такъ что вышина ея отъ креста до почвы равняется 30 саженямъ. При этомъ съ сѣверной стороны главнаго соборнаго храма сооруженъ придѣлъ (во имя св. Кирилла и Меѳодія, первоучителей славянскихъ), а съ восточной стороны — часовня, назначенная для устройства тамъ «Голгоѳы». Всѣ работы были произведены подрядчикомъ А.М. Пимоновымъ подъ наблюденіемъ архитектора В.Ю. Хросцицкаго.

Наканунѣ торжества въ г. Гродну прибыли почетные гости: генералъ-губернаторъ В.В. Троцкій, попечитель учебнаго округа Н.А. Сергіевскій, бывшій Гродненскій губернаторъ, почетный опекунъ А.Е. Зуровъ и др. Всенощное бдѣніе совершилъ преосв. Іоакимъ, епископъ Брестскій, въ сослуженіи съ архимандритами — Николаемъ Супрасльскимъ и Стефаномъ Жировицкимъ и со всѣмъ городскимъ духовенствомъ, облаченнымъ въ золотыя ризы (даръ Государя Императора Николая II). Въ день освященія (28 марта) съ ранняго утра весь городъ былъ въ движеніи. Дома и улицы украсились флагами; повсюду были видны праздничныя толпы народа.

Въ 8 ч. 15 мин. на соборной колокольнѣ загудѣлъ благовѣстъ, и толпы народа двинулись къ храму. Въ 9 час. прибылъ преосв. Іоакимъ, и началось освященіе собора.

Въ 10½ час. освященіе было окончено, и все духовенство, съ владыкою во главѣ, вышло съ крестами и хоругвями для встрѣчи св. мощей, вынесенныхъ архимандритомъ Николаемъ изъ Александро-Невской церкви, при звукахъ гимна и «Коль славенъ» между шпалерами войскъ, которыя сдерживали напоръ многотысячной толпы. Обѣ процессіи встрѣтились у зданія мужской гимназіи, и архимандритъ Николай передалъ св. мощи владыкѣ; соединившись, онѣ направились обратно къ собору.

Въ 11 часовъ началась литургія. На правомъ клиросѣ пѣли два соединенные хора (соборный и архіерейскій), а на лѣвомъ — гимназическій. По окончаніи литургіи преосв. Іоакимъ произнесъ слово, въ которомъ напомнилъ Гродненской паствѣ о тяжкомъ испытаніи, постигшемъ православныхъ 7 лѣтъ тому назадъ, и указалъ на обновленный храмъ; сравнилъ его съ душею христіанина, которая есть храмъ Духа Святаго, и пригласилъ православную паству обновить свои души и очистить сердца свои, чтобы они были достойными храмами тѣхъ даровъ Св. Духа, которые мы получаемъ въ храмахъ Божіихъ. По окончаніи богослуженія командующій войсками Виленскаго военнаго округа, генералъ-адъютантъ В.В. Троцкій, произвелъ парадъ войскамъ Гродненскаго гарнизона.

Торжество закончилось братскою трапезою въ военномъ собраніи по подпискѣ, на которую были приглашены почетные гости. При этимъ были прочитаны привѣтственныя телеграммы преосв. Ювеналія, арх. Литовскаго, преосв. Іеронима, арх. Варшавскаго, епископа Анастасія (бывшаго Брестскаго), епископа Алексія (Опоцкаго), бывшаго настоятеля Софійскаго собора, протоіерея Іоанна Сергіева (Кронштадтскаго), В.К. Саблера, генерала Н.Н. Малахова, письмо К.П. Побѣдоносцева и др. 781).

Продолжаемъ обозрѣніе церковнаго строительства за 1899 годъ.

11 іюля освящена Хабовичская церковь (Кобринскаго уѣзда), одна изъ лучшихъ деревянныхъ церквей въ губерніи. Село Хабовичи находится въ Полѣсьи, на главномъ коммуникаціонномъ пути изъ Волыни, въ 18 верстахъ отъ Кобрина, среди болотъ и луговъ. Въ концѣ XVIII вѣка село это принадлежало (вмѣстѣ съ «Кобринскимъ ключомъ» знаменитому А.В. Суворову, который подарилъ его подполковнику русскихъ войскъ Петру Корицкому; затѣмъ имѣніе находилось во владѣніи помѣщика Тушинскаго). Во время похода 1794 г. въ Хабовичахъ, въ домѣ священника Григоровича, останавливался А.В. Суворовъ, рассматривалъ здѣсь карты мѣстности; здѣсь же состоялся военный совѣтъ, послѣ котораго произошла извѣстная битва подъ Крупчицами.

Послѣ пожара Хабовичской церкви въ 1843 году (которая сгорѣла со всею утварью и церковными документами) служба церковная отправлялась священникомъ Феликсомъ Кунаховичемъ (рукопол. 1835 г., † за штат. 1897 г.) въ приписной церкви въ деревнѣ Корчицахъ (въ 8 верстахъ отъ Хабовичъ), а на мѣсто сгорѣвшей Хабовичской церкви была воздвигнута убогая часовня, — наскоро, изъ матеріала какого попало и даже ночью (такъ какъ помѣщикъ Тушинскій, разсчитывая уничтожить Хабовичскій приходъ и перевести причтъ въ Корчицы, разгонялъ крестьянъ, работавшихъ у часовни)... Въ 1853 году священникъ Хабовичской церкви Павелъ Пашкевичъ увеличилъ часовню пристройкою, изъ такого же матеріала, какъ и вся часовня. Въ 1880 г. священникъ Владимиръ Ширинскій образовалъ въ Хабовичахъ приходское попечительство, въ которомъ приняли участіе всѣ прихожане, которые и собрали на построеніе церкви капиталъ 400 руб., а на будущей время обязались вносить по 25 коп. съ каждаго полнаго крестьянскаго надѣла; въ 1880 г. они же обязались пожертвовать по 40 руб. съ каждаго участка, такъ что вся жертва крестьянъ составила всего около 3227 руб. и 500 р. попечительскихъ и 400 руб. церковныхъ суммъ; затѣмъ изъ суммъ Св.Сѵнода въ 1895 г. отпущено 3923 руб.

Въ 1895 г. ветхая Хабовичская церковь была перенесена на кладбище, и на ея мѣстѣ воздвигнута новая деревянная церковь на каменномъ фундаментѣ, по плану епархіальнаго архитектора Прозорова. На устройство утвари послѣдовали новыя пожертвованія, между прочимъ отъ мѣстныхъ помѣщиковъ Л.А. и Л.Н. Ганъ (предсѣдателя строительнаго комитета); отъ фабрикантовъ г. Лодзи и др. Преосв. Іеронимъ разрѣшилъ, 24 февраля въ г. Лодзи сборъ, въ теченіе 7 дней, добровольныхъ пожертвованій. Командующій войсками В.Н. Троцкій разрѣшилъ отпускъ изъ Двинскаго артиллерійскаго склада 100 пудовъ гильзовой мѣди на устройство 5 колоколовъ (самый большой 40 пудовъ).

21-го октября освящена Іодичская кладбищенская церковь, Голанскаго прихода (Гродненскаго уѣзда, перестроенная изъ кладбищенской часовни на мѣстныя средства.

24 октября освящена церковь-школа въ селѣ Понижанахъ (Деречинковскаго прихода, Гродн. уѣзда). Зданіе церкви-школы каменное, площадью 30X15 аршинъ, съ двумя куполами; внутри раздѣлено на шесть частей. Иконы писаны гродненскимъ живописцемъ Постниковымъ. На построеніе и оборудованій школы губернское отдѣленіе училищнаго совѣта отпустило 2075 руб, крестьяне деревень Понижаны и Ледовичи сложили 530 р.; затѣмъ пожертвованій поступило отъ разныхъ лицъ деньгами 1079 р. 88 к., а всего 3555 р. 88 к., кромѣ предметныхъ пожертвованій. Для контраста настоящаго положенія православія и прошедшаго приниженнаго состоянія строители Понижанской церкви-школы оставили во всей неприкосновенности ветхую и убогую часовенку, которая одна долгое время служила для удовлетворенія религіозныхъ потребностей крестьннъ-понижанцевъ.

26 октября освящена въ с. Рогознѣ (Кобринскаго уѣзда) новоустроенная деревянная церковь во имя Честнаго и Животворящаго Креста Господа. На сооруженіе ея отпущено Св. Сѵнодомъ 6600 руб., сверхъ того поступило пожертвованій (главнымъ образомъ, отъ мѣстныхъ прихожанъ) 5400 руб., собранныхъ въ теченіе цѣлаго ряда годовъ (начиная съ 1870-хъ годовъ), не считая чернорабочаго труда и безплатнаго подвоза матеріаловъ. Постройка производилась хозяйственнымъ способомъ, при посредствѣ строительнаго комитета изъ мѣстныхъ членовъ причта и трехъ выборныхъ крестьянъ.

Въ ночь на 21 іюня сгорѣла до тла Верховичская Свято-Троицкая церковь (Брестскаго уѣзда). На ея мѣстѣ временно устроена деревянная церковь, которая и освящена 7 ноября.

 

Е. Орловскій.

 

Яндекс.Метрика