|
Опубликовано: Гродн.епарх.вѣд. №8, 1902 год.
ГЛАВА XXIX
(продолжение)
Переходимъ къ обозрѣнію главнѣйшихъ фактовъ церковнаго строительства за 1873 годъ.
30 января въ деревнѣ Кноридахъ (Боцьковскаго прихода, Бѣльскаго уѣзда) освящена новоустронная деревянная кладбищенская церковь во имя Пресвятыя Богородицы всѣхъ скорбящихъ. Церковь эта устроена исключительно на средства крестьянина той же деревни Павла Цара, безъ участія крестьянъ односельцевъ, и обошлось ему въ сумму 650 р., не считая его личнаго труда 509).
29 мая освящена переустроенная деревянная церковь во имя св. Архистратига Михаила въ с. Токарахъ (Брестскаго уѣзда) 510).
3 іюня освящена въ с. Мокромъ новая каменная церковь во имя св. апостоловъ Петра и Павла на сумму 6634 р. 47 коп., отпущенную отъ казны: сверхъ той суммы 986 руб. 28 к. была пожертвована прихожанами которые, вдобавокъ, безмездно исполнили черныя работы по постройкѣ церкви. На пожертвованія прихожанъ были устроены боковыя двери съ фронтонами и крыльцами, ризница и новая церковная утварь 511).
15 іюня въ Луковской церкви (Брестскаго уѣзда) освященъ новый иконостасъ, устроенный на сумму 630 р., пожертвованную прихожанами.
24 іюня въ с. Тростяницѣ (Брестскаго уѣзда) освящена новая деревянная церковь, устроенная на сумму 3022 р. 92 коп., пожертвованную прихожанами, которые, сверхъ того, безплатно поставляли подводы, подвозили камень для ограды и безмездно выполнили чернорабочій трудъ. Приходъ состоялъ лишь изъ 120 домохозяевъ, почему каждому изъ нихъ приходилось пожертвоватъ (кромѣ подводъ и безплатнаго труда) не менѣе 25 р. деньгами и по кубической сажени камня для ограды 512).
24 іюня оснащена новая каменная церковь въ селѣ Рѣчицѣ (Пружанскаго уѣзда) въ честь Успенія Пресвятой Богородицы, устроенная на сумму 7640 руб., отпущенную правительствомъ, и 315 руб., пожертвованную прихожанами 513).
29 іюня освящена вновь устроенная церковь въ м-кѣ Новодевятковичахъ (Слонимскаго уѣзда 514).
25 августа освящена въ с. Ляховичахъ (Бобринскаго уѣзда) приходская церковь, заново отремонтированная 515).
8 сентября освящена въ с. Рогачахъ (Брестскаго у.) приходская деревянная церковь 516).
Того же 8-го сентября въ с. Котрѣ освящена новая каменная церковь во имя Пресвятой Богородицы, устроенная на сумму 6481 руб. 5 коп., отпущенную правительствомъ, къ которой присоединились пожертвованія прихожанъ и постороннихъ лицъ на сумму всего 615 р. 65 коп. 517).
8 ноября въ м. Шерешевѣ (Пружанскаго уѣзда) освящена новая каменная церковь во имя Спасителя и Чудотворца Николая, выстроенная на сумму 12691 руб. 67 коп., отпущенную правительствомь; прихожане и частныя лица пожертвовали деньгами и вещами всего
на сумму 752 р. 50 к. 518).
11 ноября освящена Яглевичская церковь (Слонимскаго уѣзда), заново отремонтированная на средства прихожанъ 519).
Въ зтотъ списокъ не вошли различныя (нѣкоторыя — весьма значительныя) приношенія и пожертвованія прихожанъ въ пользу ихъ приходскихъ и приписныхъ церквей. Напр. прихожане Орѣховской церкви (Брестскаго уѣзда) на свои собственныя средства соорудили притворъ и церковную колокольню, на сумму 508 р. 56 к. при чемъ черныя работы при перестройкѣ выполнили безвозмездно 520).
1874 годъ.
Самое крупное событіе въ церковной жизни Гродненской губерніи въ 1874 г., это — увольненіе генералъ-адъютанта А.Л. Потапова отъ занимаемой имъ должности и назначеніе вмѣсто него генералъ-адъютанта, генералъ-лейтенанта Петра Павловича Альбединскаго (22 іюля 1874 г.).
Новый генералъ-губернаторъ отличался уклончивым образомъ дѣйствій. Будучи, въ общемъ, сторонникомъ «примирительной» политики, онъ старался соблюдать въ польскомъ вопросѣ нейтралитетъ; обращая вниманіе на внѣшнее представительство, по существу дѣла нисколько не былъ полезенъ дѣлу утвержденія православія и русской народности въ краѣ...
1 января 1874 г. состоялся Высочайшій указъ о введеніи въ Имперіи всеобщей воинской повинности дѣйствующій (съ небольшими измѣненіями) до настоящаго времени. На основаніи ст. 106 и 107 этого устава составленіе метрическихъ выписей и отсылки ихъ въ уѣздныя по воинской повинности присутствія, городскія думы и волостныя правленія возложены на приходскихъ священниковъ. А потому Литовская духовная консисторія вслѣдствіе предложенія Гродненскаго губернатора духовенству предписала исполнить эти (106 и 107) статьи устава не позже 15 января (конечно, начиная въ 1875 г.). Съ своей стороны и Св. Сѵнодъ также издалъ указъ (8 марта 1874 г.) о скорѣйшемъ составленіи православнымъ духовенствомъ метрическихъ выписей для предстоящаго въ 1884 г. призыва къ исполненію воинской повинности 521).
23 января 1875 г. открылся въ г. Вильнѣ четвертый епархіальный съѣздъ духовенства Литовской епархіи. На этомъ съѣздѣ было постановлено (протоколомъ № 111 еще разъ просить преосв. Макарія объ установленіи обязательнаго 2½% сбора въ пользу бѣдныхъ духовнаго званія, — начиная съ 1 января 1875 г.; съѣздъ предположилъ отчисленіе это производить отъ годовой суммы, отпускаемой на жалованье духовенству Литовской епархіи, въ началѣ гражданскаго года, при чемъ отчисленная сумма должна полностью передаваться въ Литовское епархіальное попечительство. При обсужденіи этого вопроса депутаты съѣзда высказали, что проектируемый сборъ — временный, необходимый для возвышенія попечительскаго капитала до такой цифры, которая давала бы % съ капитала до 8000 руб.; что установленіе этого сбора ожидается духовенствомъ съ нетерпѣніемъ, такъ какъ онъ касается самаго существеннаго для духовенства предмета — улучшенія быта вдовъ и сиротъ. Но такъ какъ рѣшеніе этого вопроса зависитъ отъ рѣшенія вопроса объ обезпеченіи духовныхъ училищъ достаточными средствами то депутаты 4 съѣзда заявили, что «на основаніи указаній опыта одного года, средства эти достаточно обезпечиваютъ нужды училища, лишь бы только Св. Сѵнодъ не оставилъ для насъ въ будущемъ дополнительныя средства 8040 руб., оставшіяся отъ закрытія въ епархіи двухъ училищъ (Кобринскаго и Гродненскаго)». По поводу этого протокола съѣзда консисторія и преосв. Макарій нашли, что 1) проектъ 2½ процентнаго сбора изображался на каждомъ изъ трехъ съѣздовъ различно; 2) изложеніе проекта весьма необстоятельно: не приведены ни данныя, ни соображенія, ни исчисленія, изъ которыхъ можно было бы вывести заключеніе, что для призрѣнія бѣдныхъ дѣтей духовенства Литовской епархіи дѣйствительно нужно ежегодно 8000 руб. и что для этого требуется взимать изъ окладовъ жалованья ежегодно по 2½%; 3) не начертаны правила, которыя бы указывали свойственные сему дѣлу порядки и предупреждали всякій произволъ. Въ виду сего постановленіе и 4-го съѣзда о 2½% вычетѣ найдено «преждевременнымъ и даже невозможнымъ по причинѣ замѣченныхъ въ немъ недостатковъ»; почему консисторія предложила духовенству на будущемъ епархіальномъ съѣздѣ тщательнѣе вникнуть во всѣ условія и обстоятельства, касающіяся сего дѣла и составить болѣе подробный проектъ съ соображеніями и правилами, необходимыми для сужденія о правильности его, который и представить на утвержденіе Преосвященнаго 522).
25 мая 1874 г. преосв. Макарій утверділъ (срокомъ на 3 года) новыя правила третейскаго суда и съѣздовъ — благочинническаго, окружнаго училищнаго и епархіальнаго, составленныя на 4-мъ епархіальномъ съѣздѣ и пересмотрѣнныя консисторіею 523).
16-18-го іюня 1874 года происходилъ Жировицкій окружный съѣздь. Съѣздъ этотъ между прочими вопросами разсмотрѣлъ и утвердилъ смѣту на содержаніе Жировицкаго училища въ 1875 г. Приходъ училища исчисленъ въ суммѣ 9383 р. 47 к., въ томъ числѣ ежегодное пособіе Св. Сѵнода 4020 р. поступленія отъ окружнаго духовенства 4053 р. 47 к., арендныя деньги отъ зданій Кобринскаго училища 600 р., пожертвованія отъ монастырей Литовской епархіи — 160 р., вѣнчиковое пособіе отъ Литовской духовной консисторіи 250 р., 6 % деньги отъ капитала архимандрита Никодима (Марциновскаго) 90 р., стипендія митрополита Іосифа (Сѣмашко) 60 руб. Расходъ исчисленъ въ суммѣ 7881 руб., въ томъ числѣ наличному штату за преподаваніе въ приготовительномъ классѣ 360 руб., письмоводителямъ по 60 р. — 120 руб., расходчику по зкономической части 80 руб., содержаніе 40 стипендіатовъ (по 65 р.) — 2600 р., полустипендіатовъ (по 32 р. 50 к.) — 1300 руб., содержаніе 14 служителей (по 35 р. каждому) — 504 р., ремонтъ дома 150 р. на библіотеку — 100 р. и пр. 524).
17 сентября 1874 г. состоялось, вслѣдствіе доклада Св. Сѵнода, Высочайшее повелѣніе объ упраздненіи трехъ монастырей Литовской епархіи, въ томъ числѣ Тороканскаго; при чемъ монастырская церковь была передана въ вѣдѣніе приходской Тороканской церкви. Каменныя монастырскія зданія, земли и угодія были переданы въ вѣдѣніе Гродненскаго Борисо-Глѣбскаго монастыря; ему же была передана теплая монастырская церковь, какъ состоящая въ моцастырскомъ зданіи и съ нимъ нераздѣльная. Изъ штатныхъ суммъ, раньше отпускавшихся на Тороканскій монастырь, 2500 р. были отпущены на Гродненскій Рождество-Богородичный женскій монастырь 525).
Считаемъ нелишнимъ привести здѣсь нѣкоторыя подробности о Тороканскомъ монастырѣ 526).
Въ 1517 году каштеллянка Агаѳія Песчинская пожаловала митрополитамъ богатое имѣніе, состоящее изъ трехъ деревень (Торокань, Чикинъ и Лосинецъ) съ 1620 душъ и болѣе 1800 десятинъ земли (90 уволокъ и 20 морговъ).
Въ 1595 году Торокани составляли предметъ спора между Григоріемъ Балабаномъ, архимандр. Жидичинскимъ и Авраамомъ Мышкою-Звѣрковичемъ, старостою Овручскимъ. Послѣдній жаловался на перваго за то, что онъ присвоиваетъ себѣ непринадлежащія ему села (Торокани, Рѣчицу и Тевковичи) 527).
По смерти митрополита Ипатія Поцѣя Сигизмудъ III, поощряя просвѣтительную дѣятельность Троицкихъ базиліанъ отдалъ Торокани имъ, а затѣмъ Брестскому монастырю 528).
Въ 1663 году Тороканями насильственно завладѣлъ Гавріилъ Коленда, администраторъ митрополіи, но затѣмъ опять былъ вынужденъ уйти оттуда и возвратить имѣніе базиліанамъ. Митрополитъ Кипріанъ Жоховскій, получивши Торокани въ пожизненное владѣніе, жилъ здѣсь (съ 26 марта по сентябрь 1688 г.). Въ 1703 г. Гедеонъ Оранскій, епископъ Холмскій и Бѣльскій, насильственно овладѣлъ имѣніемъ; послѣ чего оно перешло въ руки митрополита Заленскаго, который оставался въ немъ до смерти (1708).
Въ 1710 г. въ Тороканяхъ на мѣстѣ «палаца», выстроеннаго Кипріаномъ Жоховскимъ, выстроена Гедеономъ Дашкевичемъ, епископомъ Пинскимъ, красивая каменная церковь, а черезъ два года на мѣстѣ италіянскаго сада протоархимандритъ Леонъ Кишка устроилъ уніатскій монастырь (въ честь Іосафата Кунцевича, на 12 иноковъ. Въ 1780 г. онъ имѣлъ богатый по тому времени запасный капиталъ 4200 руб. (въ томъ числѣ 1200 р., пожертвованные митрополитомъ Іасономъ Смогоржевскимъ).
Въ 1797 году иждивеніемъ Тороканскихъ монаховъ выстроена приписная церковь въ дер. Субботахъ (нынѣ приписная).
Въ 1802 г. временный (съ 1793 г.) протоархимандритъ ордена Аѳанасій Фальковскій созвалъ въ Тороканяхъ капитулу для избранія новаго протоархимандрита (избранъ Гуссаковскій), консульторовъ и др. должностныхъ лицъ ордена 529).
Во время борьбы Брестскаго капитула съ базиліанами капитулъ требовалъ уступки Тороканскаго монастыря бѣлому духовенству для устройства здѣсь семинаріи или же пріюта для вдовъ и сиротъ, равно для учрежденія тамъ школы для образованія священническихъ дочерей 530); при этомъ капитулъ ссылался на привиллегіи королей 25 и 27 іюня 1597 г., 10 апрѣля 1598 г., 23 августа 1599 г., 5 мая 1600 г., 8 ноября 1610 г. и 14 ноября 1611 г. Всѣ эти привиллегіи при жизни каноника Антонія Сосновскаго еще оставались въ архивѣ Тороканскаго монастыря 531). Всѣ домогательства капитула не имѣли ни малѣйшаго успѣха.
Въ періодъ реформъ въ уніатской церкви въ 1830-хъ годахъ Тороканскій монастырь (какъ и прочія базиліанскія обители, преобразовывался весьма медленно. Настоятель Цывинскій въ 1833 г. чистосердечно сознался пр. Іосифу, что въ его монастырѣ обряды греко-восточной церкви еще не введены; впрочемъ, побывавши въ Жировичахъ, принималъ участіе въ совершеніи богослуженія по греко-восточному обряду. Въ это время за монастыремъ не числилось никакихъ долговъ, и всѣ его нужды покрывались изъ приписанныхъ къ нему фундушей.
Затѣмъ Тороканская обитель является мѣстомъ заточенія лицъ, противившихся возсоединенію (Фавстъ Говорскій и Антоній Паньковскій, о которыхъ мы упоминали выше, въ главѣ XI; іеремонахъ Высоцкій и др.). Въ 1849 г. въ монастырѣ было всего 3 іеромонаха и 1 вдовый діаконь, почему преосв. Іосифъ входилъ къ оберъ-прокурору Св. Сѵнода съ ходатайствомъ (5 января) о закрытіи монастыря; преосвященный предполагалъ перевести монашествующихъ въ другіе монастыри и взамѣнъ утвердить здѣсь самостоятельный приходъ 532). Въ 1866 г. монастыремъ управлялъ іеромонахъ Павелъ, сохранявшій римско-католическую внѣшность. Въ 1874 г. монастырь, имѣвшій нѣкогда славное историческое прошлое, прекратилъ свое существованіе; о чемъ нельзя не пожалѣть 533)...
Опустѣлыя зданія монастыря переданы (какъ мы упоминали выше) Гродненскому Борисо-Глѣбскому монастырю, при чемъ доходятъ до крайней степени запустѣнія.. На упраздненный Тороканскій монастырь обратилъ вниманіе Преосв. Іоакимъ, Епископъ Брестскій, по почину котораго устроена здѣсь второклассная церковно-приходская школа. Указомъ Св. Сѵнода отъ 11 декабря 1897 г. по-монастырскія зданія переданы въ вѣдѣніе Гродненскаго церковно-училищнаго совѣта; изъ земли выдѣлено 25 десятинъ для второклассной школы, а остальныя 75 десятинъ — причту открытаго здѣсь Тороканскаго прихода. Въ 1899 г. училищный совѣтъ при Св. Сѵнодѣ отпустилъ сумму 15530 р. 24 к. на ремонтъ и приспособленіе Тороканскихъ зданій подъ школу.
12-го сентября 1899 г. Преосв. Іоакимъ, Епископъ Брестскій, торжественно освятилъ новоустроенную второклассную школу.
Е. Орловскій.
|
