ИЗБРАННЫЕ ОЧЕРКИ И СТАТЬИ
ИЗ ЖУРНАЛА
«ГРОДНЄНСКІЯ ЄПАРХІАЛЬНЫЯ ВЪДОМОСТИ»
3. Описание путешествия Преосвященнейшаго Владимира, Епископа Белостокскаго,
по обозрению церквей епархии
за время с 21 сентября по 4 октября 1909 года
Адаптация текста и предисловие © А.В.Королёв. |
[Гродненские епархиальные ведомости № 53-54 за 19 год]
ГЛАВА V-я.
Слоним — Бытень.
В город Слоним Владыка прибыл 29 сентября, в 11-м
часу ночи, и направился в Свято-Троицкую церковь. Не
смотря на позднее время, храм был полон молящихся.
Настоятель церкви, священник о. Павел Травин
обратился к Владыке с приветственным словом.
|
Слоним |
«Владыко святый! Во второй раз Ты совершаешь свое
вхождение в сей храм. Первое твое посещение нашего
храма ознаменовалось великим действием благодати
Божией на сердца иноверных. Настроение католиков
смягчилось. Многие из них стали принимать
православныя святыни и ослабели в своем озлоблении к
православной церкви. Да будет благословенно и
настоящее Твое вхождение. Благословен грядый во имя
Господне!».
Во встрече Владыки, кроме о. Травина, принимали
участие о. уездный наблюдатель и священник соборной
церкви о. Евгений Дружиловский. По окончании чина
встречи, Владыка обратился к народу с кратким
словом, в котором благодарил прихожан за особенное
усердие, внимание и любовь к нему, выразившуюся в
том, что, несмотря на позднее время, они во
множестве собрались встретить его, и приглашал всех
на следующий день придти в собор помолиться вместе с
ним за Божественной литургией. Всем присутствующим
Владыкою были розданы крестики и брошюры.
На другой день, в 8 часов утра, в Свято-Троицкой
церкви Владыка слушал утреню, совершенную о.
настоятелем священником П. Травиным. А в 10 часов
утра Владыка прибыл в собор для совершения
Божественной литургии. В ограде собора Владыка был
встречен соборным старостой Леонидом Адольфовичем
Обольяниновым, который приветствовал Владыку краткою
речью.
Владыка проследовал в собор и здесь был встречен о.
настоятелем собора протоиереем о. Василием
Полянским, приветствовавшим Преосвященнаго следующею
речью: «Владыка святый, через порог сего святаго
собора уже не раз переступали многие святители. С
радостью встречаем тебя своего Архипастыря, дабы в
единении с тобой вознести молитвы к престолу
Всевышняго. Нет ничего достолюбезнее сердцу, как
своими глазами видеть Архипастыря устами к усты
говорить с ним и молиться с ним. Войди, Владыко, и
да будет благословенно вхождение и исхождение твое и
да хранит тебя Бог во всех путях твоих».
Литургия была совершена Его Преосвященством в
сослужении настоятеля Жировицкаго монастыря, о.
Архимандрита Феофилакта, протоиерея Василия
Полянскаго и священников — Троицкой церкви г.
Слонима о. П. Травина, Шиловичской ц. о. Антония
Диковскаго, Поречской церкви о. Феодора Савицкаго и
Деревнянской церкви о. Петра Чуркина.
Хор певчих под управлением священника о. Н. Аносова
пел весьма стройно и гармонично. Главнейшия
литургийныя песнопения были исполнены художественно,
с образцовой выразительностью. При этом самый подбор
песнопений был в духе строго церковном, молитвенном.
После причастнаго стиха, уездным наблюдателем,
священником о. Н Аносовым было сказано слово об
устроении приходской жизни с приглашением к
братскому единению в целях достижения больших
успехов в устроении общаго благополучия и счастия
жизни.
Начав с вопроса, почему несмотря на будний день во
святый храм собралось так много молящихся и
особенно интеллигенции, которая в другое время
обычно отсутствует, проповедник находит объяснение
этого в привлекательной красоте и чарующей прелести
Архиерейскаго служения. «Не ошибусь, говорил
проповедник, если скажу, что привлекло вас сегодня в
храм сильное желание присутствовать за чудным,
торжественным архиерейским служением, желание
увидеть Архипастыря и помолиться вместе с ним».
В молитвенном единении паствы с своим
Пастыреначальником — Епископом проповедник
справедливо видит высшее выражение того единения, к
которому всегда должны стремиться христиане.
К сожалению, этого единства не видно в практической
жизни и деятельности прихожан. Между членами прихода
царит полная разобщенность, которая сказывается в
том, что каждый живет по своему желанию и разумению,
заботится только о личных интересах, оставляя в
стороне интересы других.
Кротко напомнив слушателям век апостольский, жизнь
первых христиан, когда у всех верующих по выражению
книги Деяний Апостольских было «одно сердце и одна
душа» и когда в жизни христиан не было печальных
явлений нужды и бедности, какия наблюдаются в
настоящее время, — проповедник призывал всех к
братскому единению, к дружному участию в общей
приходской жизни.
В приволжских степях — говорил, между прочим
проповедник, есть высокий курган. Издали, за многа
верст видна его зеленая вершина. Народное предание
говорит, что раньше этого кургана не было, а во все
стороны разстилалась голая степь. Но вот шел однажды
царь с войском и остановился в степи. Захотелось
царю оставить по себе память, и он приказал каждому
воину принести в одно место по шапке земли. Много ли
шапка земли?... А шапка за шапкой — и вырос
громадный курган, существующий сотни лет. То-же
самое и в жизни. Если в устроении прихода все мы
будем действовать совместно, если все мы будем
уделять нуждающимся хоть каплю своего усердия и
любви, то везде и всюду выросли бы целыя горы и
холмы добра. Ибо в единении сила».
После литургии Преосвященнейшим Владыкой был
совершен благодарственный Господу Богу молебен с
возглашением многолетия Государю Императору и всему
царствующему дому. По окончании молебна Владыка
обратился к народу с глубоко-назидательным словом, в
котором напомнив слушателям о торжестве освящения
часовни-церкви в г. Бресте на месте мученической
кончины св. Афанасия, игумена Брестскаго, в ярких
образах раскрыл пред слушателями главнейшия события
из жизни святаго мученика и выяснил значение
Брестскаго торжества для православнаго населения
края.
При выходе из собора по окончании Богослужения,
Владыка был встречен гимном «Коль Славен»,
исполненным оркестром музыки 118-го Шуйскаго
пехотнаго полка. Тут же стояли выстроившияся войска.
Владыка обошел ряды солдат, преподал им благожелания
и благословение и под звуки оркестра музыки отбыл
для посещения учебных заведений. Удостоились
посещения Владыки — двухклассная женская
церковно-приходская школа, Городское училище и
частная женская гимназия Горбачевич.
Посетив учебныя заведения, Владыка направился в
городскую тюрьму.
У врат тюрьмы Владыка был встречен начальником ея,
титулярным советником Леонидом Адольфовичем
Обольяниновым и сопровождаемый им, проследовал во
двор где были собраны все узники. Один из узников,
став на колени, поднес Владыке хлеб-соль на
деревянном блюде своей работы. Другой, также став на
колена, поднес Владыке необыкновенно изящную цепочку
из конскаго волоса на деревянном блюде
художественной работы. Цепочка сделана самим
арестантом и над нею он усердно трудился в течение
целых трех месяцев. Заключенные пропели Владыке
несколько церковных песнопений, после чего
Архипастырь обратился к ним с кратким глубоко
задушевным словом. Похвалив узников за стройное и
согласное пение, Владыка высказал, что пение
молитвословий несомненно служит для узников лучшим
утешением в их скорбной жизни. При этом Владыка
указал, что и святые апостолы Павел и Сила были в
узах и также утешали себя в темнице молитвенными
песнопениями. Однажды около полуночи Павел и Сила
молились, воспевая Бога; узники же слушали их. Вдруг
сделалось великое землетрясение; стены темницы
поколебались и Ангел Божий отворил все двери темницы
и снял оковы с узников. Этот пример из жизни
апостолов должен служить для заключенных ясным
подтверждением того, как необходима им всем живая и
искренняя молитва. Молитва подкрепит и поддержит их
в скорбях и страданиях, облегчит им тяжесть уз,
утишит и умягчит их изболевшия сердца и по молитве
Господь Бог может ниспослать к ним в темные и
мрачные затворы Ангела Утешителя. «Не отчаивайтесь
же други — заключил Владыка, в своей тяжелой доле;
помните, что Ваш жребий несли даже святые апостолы,
что и они терпели заключение, и ноги их также были
забиты в колоды. Подобно апостолам, ищите утешения в
молитве, веруйте и надейтесь на Милосердаго Господа,
скорбите о прошлых своих преступлениях, омойте грехи
свои покаянием, дабы когда отворятся пред вами двери
свободы, сделаться вам обновленными и возрожденными
для правды, добра, для радостей и счастья мирной
трудовой жизни».
Одушевленное слово Архипастыря видимо тронуло самыя
тайныя струны ожесточенных житейскими невзгодами
сердец тюремных обитателей. Некоторые из них
плакали. И нельзя было не умилиться при виде этого
трогательнаго смягчения сердец закоренелых
преступников. Очевидно под грубой оболочкой и в их
груди теплится искра Божия, живет безсмертная,
созданная по образу Божию душа с ея лучшими
стремлениями к правде и добру. Грубыя гранитныя
скалы, с трудом поддающияся силе взрывчатых веществ,
иногда трогаются под влиянием ласковых лучей солнца
и теплых капель дождя, — так и эти огрубелыя сердца
заключенных были тронуты любовным и ласковым,
глубоко ободряющим словом Владыки.
В ознаменование посещения тюрьмы Архипастырем, г.
Начальник тюрьмы приказал тут-же, в присутствии
Преосвященнаго, расковать трех узников и снять с них
кандалы.
Благословив затем узников, Владыка при пении «многая
лета» отбыл из тюрьмы в квартиру о. настоятеля
собора, протоиерея Василия Полянскаго. Здесь
маленькая дочка о. протоиерея, Лариса Полянская,
ученица Евфросиниевской Петербургской гимназии,
поднесла Владыке цветы и при этом произнесла краткое
стихотворение-экспромт:
«Благослови, Владыко
На путь ученья,
На счастье жизни,
И возьми от меня
Мои цветы»...
Радушным хозяином — о. протоиереем была предложена
затем Преосвященному трапеза, после чего, в 5 часов
вечера, Владыка отбыл из г. Слонима в м. Жировицы
для совершения в соборе Жировицкаго монастыря
всенощнаго бдения.
|
Жировицы |
Во встрече Владыки в Жировицком соборе, кроме о.
настоятеля Архимандрута феофилакта, принимали
участие: Слонимский благочинный, протоиерей В.
Полянский, уездный наблюдатель ц. школ свящ. Аносов
и священники — о. Владимир Карский, (Девятковичской
церкви), о. Антоний Диковский, (Шиловичской церкви),
о. Николай Юзвюк, (Миронимской церкви), о. Александр
Недельский, (Алексеевской церкви), о. Иосиф Вощенко
(Гловсевичской церкви) и о. Николай Фомин (Межевичской
церкви). Всенощное бдение совершено Его
Преосвященством в сослужении тех-же поименованных
лиц. На всенощном бдении был прочитан акафист
Покрову Божией Матери. Отлично пел хор монастырских
певчих — послушников. К 12 часам ночи всенощная
окончилась, и Владыка со славой проследовал в покои
о. настоятеля.
На другой день — в праздник Покрова Божией Матери в
монастыре отслужены были три ранних литургии, а в
половине 11-го начата была поздняя литургия,
совершенная Архиерейским служением. В сослужении
литургии с Преосвященнейшим Владыкой принимали
участие — настоятель монастыря о. Архимандрит
Феофилокт, протоиерей В. Полянский и священники — о.
В. Карский, о. А. Диковский, о. Н. Аносов, о. А.
Недельский, о. I. Вощенко и о. Н. Фомин. На часах,
псаломщик Деречинской церкви Иоанн Шинковский
посвящен в стихарь. После причастнаго стиха о.
настоятель монастыря Архимандрит Феофилакт произнес
приличное торжеству слово, в котором разсказав
кратко историю праздника Покрова Божией Матери, и
напомнив слушателям о тех неисчислимых благодеяних,
которыя изливала и изливает Матерь Божия на наше
отечество, проповедник увещевал слушателей чаще и
усерднее прибегать к заступничеству и помощи Божией
Матери во всех бедах, несчастиях и житейских
напастях.
По окончании литургии был совершен молебен Божией
Матери. Пели два хора монастырский и ученический
Жировицкаго Духовнаго Училища. Стечение народа было
громадное — до 15 тысяч.
2-го октября Владыка посетил Духовное Училище,
Жировицкую двухлассную церковно-приходскую школу, и
народныя училища — мужское и женское. Обратил на
себя внимание Владыки своим трудолюбием и
преданностию учебному делу учитель мужского
народнаго училища Тарасий Сацук, которому Владыка
выразил свою благодарность. Учащимся во всех школах
Владыкой были розданы крестики.
В 7 часов вечера в здании Духовнаго Училища был
устроен вокально-музыкальный вечер, состоящий из
хорового пения гимнов и исполнения довольно
значительнаго числа самых разнообразных нумеров
оркестром, составленным из разных инструментов
как-то: скрипок, мандолин, домр и фисгармонии. Хором
и оркестром управлял учитель пения и музыки в
училище В. Ф. Теодорович. В особенности удостоился
одобрения и похвалы Владыки оркестр. По окончании
вечера Владыка обратился к воспитанникам училища с
словом, в котором благодарил их за доставленное
удовольствие и отметил заботы их начальства не
только об умственном и нравственном воспитании их,
но и физическом (имеется в училище переплетная
мастерская) и эстическом. Такия заботы начальства
обязывают воспитанников быть благодарными и
прилежными, чтобы возрасти Создателю во славу,
родителям на утешение, церкви и Отечеству на пользу.
Исполнителям на вечер Владыка подарил на гостинцы.
На следующий день Владыка пожелал проститься со
всеми воспитанниками и приподать им благословение. В
10 часов утра все воспитанники училища были собраны
в актовом зале. Владыка каждаго воспитанника
благословил крестиком. Смотритель училища Е. О.
Красин в своей речи благодарил Владыку за посещение
училища. При многократном пении «исполла эти
деспота» Владыка отбыл из Духовнаго училища для
дальнейшаго следования в с. Мироним.
|
Мироним |
При вступлении в Миронимский храм, приветственное
слово было сказано настоятелем церкви священником о.
Николаем Юзвюком. В своем слове он отметил, что
прихожане не достаточно усердны к своему храму, что
они более любят посещать Жировицкий монастырь, чем
свой приходский храм. В встрече принимали участие,
кроме о. Юзвюка, о. уездный наблюдатель ц. школ и
священники: о. Александр Недельский, — Алексеевской
церкви, и о. Николай Рудаковский. — Говейновичской
церкви. По окончании чина встречи, Владыкою был
совершен молебен Иисусу сладчайшему. После молебна,
Владыка обратился к прихожанам с словом, в котором
высказал что они не должны забывать своего родного
храма, где получили крещение и что они должны быть
особенно счастливы, имея у себя вблизи храм Божий. В
Сибири, где раньше служил Преосвященный, на
громадном разстоянии не имеется храмов, вследствие
чего младенцы долгое время остаются без крещения, а
некоторые из них и умирают некрещенными; многие
умершие остаются без христианскаго погребения.
Близость храма побуждает его, посещать его возможно
чаще и украшать его по мере своих средств. Всем
присутствующим Владыкою были розданы крестики. По
выходе из храма Владыка посетил Миронимскую
одноклассную церковно-приходскую школу, испытывал
учащихся по Закону Божию, преподал благословение и
раздал учащимся крестики, а учащим церковных школ
Миронимскаго прихода дал несколько брошюр. Из
Миронима Владыка отбыл в м. Бытень.
|
Бытень |
Стояла чудная погода. Еще издалека с вершины холма
виднелся величественный Бытенский храм. Вся площадь
вблизи храма была усеяна народом. Духовенство вышло
для встречи Владыки с иконами и хоругвями. Путь от
врать церковной ограды до входа в церковь был устлан
зеленью. Бытенский храм поражал своими громадными
размерами и убранством. В храме приветствовал
Владыку о. настоятель Протоиерей Даниил Ивацевич. Во
встрече кроме о. настоятеля принимали участие:
священник Бытенской церкви Михаил Цветиков и
священник Алексеевской церкви Александр Недельский.
По окончании чина встречи, Владыка в сослужении
указанных священников совершил молебен св. апостолам
Петру и Павлу, в честь коих освящен Бытенский храм.
После молебна Владыка произнес краткое слово о
святых апостолах Петре и Павле, покровителях храма,
приглашая прихожан подражать их вере. По окончании
молебна, Владыка посетил одноклассную женскую
церковно-приходскую школу и народное училище.
В 6 часов вечера назначено было служение всенощнаго
бдения. Пред началом всенощного бдения Владыкою было
осмотрено под храмом место погребения двух игуменов
прежняго Базилианскаго монастыря — Фаддея и Семеона.
Один из гробов, с разрешения Владыки был открываем.
В служении всенощной, кроме настоятеля Протоиерея
Ивацевича, принимали участие: Бытенский благочинный
о. Стефан Демьянович, священник Ружанской церкви
Феодор Ивацевич, священник Миронимской церкви о.
Николай Юзвюк, свящ. Алексеевской церкви А.
Недельский и священник Бытенской церкви о. Михаил
Цветиков. Пел местный хор с участием учащихся
церковной школы и народнаго училища под управлением
псаломщика Шкребтии. Пели очень стройно.
На другой день Владыкой совершена была Божественная
литургия в сослужении Протоиерея Ивацевича и
священников: о. Демьяновича, о. Аносова, о. Ф.
Ивацевича, о. Юзвюка и о. Недельскаго. После
причастнаго стиха сказано было слово священником
Бытенской церкви Михаилом Цветиковым.
По окончании литургии был совершен Владыкой вокруг
храма крестный ход, во время коего на могиле бывшаго
в течение 55 лет настоятелем Бытенской церкви
Протоиерея о. Наркисса Пешковскаго была отслужена
заупокойная лития. По возглашении обычнаго
многолетия, Владыка обратился к народу с
глубоконазидательным словом, в котором обстоятельно
уяснил мысль о молитвенном предстательстве и
заступничестве за нас святых, к которым должны все
мы обращаться во время бед, скорбей и напастей.
Литургия окончилась около часу дня.
В 2 часа дня 4 октября в с. Бытень прибыл Пружанский
Уездный Наблюдатель церковных школ священник Антоний
Уссаковский и доложил Преосвященному Владимиру, что
для возвращения Владыки в Гродну, распоряжением г.
Начальника Московско-Брестской жел. дороги Федора
Федоровича Меца, назначен и с поездом № 7 следует из
Москвы особый вагон 1 класса с пропусками его по
Привислинской и Северо-3ападной дорогам до станции
Гродна. Владыка был утешен этим сообщением и
благодарил о. Антония за хлопоты о вагоне. Около 4
часов по полудни Владыка в сопровождении
благочиннаго и духовенства Бытенскаго округа,
уездных наблюдателей Слонимскаго и Пружанскаго
уездов и г. Слонимскаго исправника прибыл на ст.
Доманово, где был встречен железнодорожными
служащими и окрестным населением; здесь, между
прочим, вдова убитаго станционнаго жандарма
Козлонская обратилась к Владыке с просьбою о пособии,
каковое и было ей милостиво оказано. В зале I класса
в ожидании прибытия поезда Владыка выслушал
печальную повесть об обстоятельствах убийства
жандармскаго унтер-офицера Федора Козловскаго
крестьянами села Любищиц по наговору дорожнаго
мастера Кречетовича, служебныя злоупотребления коего
по поручению своего Начальства разследовывал убитый.
По словам г. Слонимскаго исправника означенное дело
передано военному суду.
В 4 часа 43 мин. прибыл товаро-пассажирский поезд.
Владыка преподал благословение провожающим и,
простившись с ними, вошел в вагон и отбыл со станции,
сопровождаемый общими пожеланиями добраго пути. На
перегоне Доманово-Косово преосвященный выслушал
доклад Пружанскаго Уезднаго Наблюдателя о состоянии
6 церковных железнодорожных школ Погодинскаго
прихода. Владыка с особенным интересом отнесся к
новому типу школы на 891 и 899 верстах даннаго
перегона с подвижным учителем; эти школы устроены в
железнодорожных блок-постах — помещениях
расположенных в 8 верстах одно от другого и
долженствующих в военное время служить станциями для
пропуска поездов. Эти маленькия школы имеют главною
своею целью дать образование по программе
одноклассных школ детям линейных и баръерных
сторожей, живущих в железнодорожных будках, часто
заброшенных в лесу или болотистой местности и
удаленных от училищ. Сторож, получающий 12 р. в
месяц, естественно, не может много тратить денег на
образование и жизнь своих детей, например, в
Погодине, а потому учреждение такой линейной школы
на линии вблизи его будки для него великое
благодеяние. Занятия в такой школе ведутся не
обычно. Учитель, сделав цикл уроков в одной школе,
отправляется за 8 верст в другую, где ведет
вечерния занятия, ночует, и утром дает здесь-же
положенное число уроков. После обеда возвращается в
первую школу, где его ожидает уже новый состав
учащихся. При проходе поезда учащиеся линейных школ
были выстроены около пути и кланялись Преосвященному
Владыке, благословлявшему их из окна вагона.
На станции Косово Владыку приветствовали: Начальник
станции Нил Иванов Зайцев с хлебом-солью и учащиеся
Косовской (при станции) церковно-приходской школы с
учителем Г. А. Макаревичем. Владыка благословил
хлеб-соль и высказал добрыя пожелания Начальнику
станции и окрестному населению, а детям, по
испытании их в знании молитв, преподал благословение
и наградил золоченными крестиками. Дети пропели «ис
полла» и «Спаси Господи». На ст. Погодино поезд
прибыл ранее расписания на 20 минут, таким образом
стоянка на станции равнялась не 10 обычным минутам,
а 30, что дало возможность Владыке и населению
станции Погодино и села Блудень обменяться взаимными
приветствиями. При выходе Владыки из вагона хор
любителей Погодинской церкви под управлением учителя
М. Д. Чижевскаго исполнил храмовой тропарь Св.
апостолам Петру и Павлу и «ис полла». Владыке
преподнесли хлеб-соль Начальник 5 участка службы
тяги Московско-Брестской жел. дороги инженер механик
Отто Карлович Кельберер от лица железнодорожной
семьи ст. Погодино и церковный староста Блуденской
церкви от лица прихожан означенной церкви, при чем
О. К. Кельберер сказал следующее приветствие:
Ваше Преосвященство!
«Исторически известно, как радостно встречает
русский народ своих архипастырей, веруя глубоко, что
совместная молитва с Ними легче, вернее доходит до
Бога! Вот почему мы были крайне огорчены, когда
узнали, что вследствие обстоятельств Ваше
Преосвященство в своем пути принуждены минуть нас.
Зато как радостно встречена нами весть, что на
обратном пути не минуете наше Погодино и мы хотя
несколько минут будем счастливы видеть Вас, получим
Ваше пастырское благословение и испросим Ваших
молитв за нас. Да будет благословен Ваш путь! Не
откажите, Владыко, принять нашу хлеб-соль, как
символ благоденствия».
Преосвященный Владыка, приняв и благословив
хлеб-соль, пожелал чтобы Господь приумножил хлеб и
всякий достаток в семьях насельников станции
Погодино и села Блудень. Затем Архипастырь преподал
благословение явившемуся приветствовать и
сопровождать его до Бреста духовенству. Здесь были:
Селецкий благочинный о. Феодор Дружиловский,
священник Селецкой церкви о. Стефан Огиевич,
Блуденской церкви о. Антоний Когалевский, Березской
церкви о. Симеон Кузьминский и Ревятичской церкви о.
Вячеслав Скабалланович.
Две обширныя платформы станции были заняты
собравшимися прихожанами Погодинской и Блудненской
церквей, учащими и учащимися двух Погодинских
железнодорожных школ. Ученица 4 отд. Валентина
Рухлевич удостоилась поднести Владыке роскошный
букет из живых цветов и сказать краткое приветствие.
Приняв букет, Владыка сказал: как красивы и пахучи
эти цветы, так да будут прекрасны ваша жизнь, дети,
и успехи. Детей школьников Владыка изволил
испытывать в знании молитв с объяснениями. Ответами
их Владыка, видимо, остался доволен, и поручил о.
Наблюдателю на следующий день раздать им от его
имени крестики. Благословил Владыко лично и всех
участников Погодинскаго любительскаго хора, похвалив
их за стройное пение и выразив сожаление, что ему не
пришлось молиться вместе с таким стройным, прекрасно
организованным городским хором. После второго звонка
Владыка вошел в вагон в сопровождении духовенства и
о. К. Кельберера. Отто Карловичу Преосвященный
объяснил, что он не мог посетить ст. Погодино при
объезде Пружанскаго уезда, так как станция не была
внесена в маршрут в виду сравнительно, недавняго
посещения Погодинской церкви Епархиальным
Архипастырем, Преосвященнейшим Епископом Михаилом.
В 6 час. 34 мин. поезд отошел со станции, увозя
дорогого и кратковременнаго гостя, при пении хора,
звоне колоколов и детском крике «ура» в честь
Владыки. В вагоне во время стоянки поезда на ст.
Погодино был сервирован стол с чаем, кофе и фруктами
(кои не были куплены, но любовно и радушно привезены
были собравшимися иереями из своих садов,
разведенных личными трудами). Незаметно в беседе за
чаем прошло время и поезд приблизился к ст. Тевли.
Здесь священником о. Владимиром Щербинским была
организована трогательная встреча. Приветствовать
Владыку вышло все православное население села Тевель
с возженными братскими свечами в руках; при
наступившем мраке сотни огней в руках собравшихся
мужей, женщин, девиц и детей создали эфектную
картину встречи. Церковный староста приветствовал
Владыку хлебом солью, хор местной
церковно-приходской школы, руководимый своею
учительницею Марией Клементьевной Недельской,
стройно и мелодично пропел тропарь храму и
многолетие. И здесь учащиеся дети порадовали Владыку
знанием молитв, разумными и бойкими ответами. Эта
встреча и общение с паствой при трогательной
обстановке (мрака, побежденнаго многочисленными
светильниками духовно-бодрствующих пасомых),
произвели сильное впечатление на присутствовавших и
на самого Владыку, какое впечатление Владыка и
передал своим спутникам после отбытия поезда со
станции Тевли.
По прибытии поезда на ст. Брест и после передачи и
прицепки вагона к поезду Привислинских железных
дорог, отправляющемуся в Белосток в 11 час. 1 мин.
вечера, духовенство, сопровождавшее Владыку,
простилось с своим Архипастырем и, пожелав ему
счастливаго пути, оставило вагон, будучи счастливо
тем, что ему удалось выразить Преосвященному
Архипастырю свое сыновнее внимание и любовь за
ласковое, внимательное и отеческое отношение Его к
духовенству, проявленное при посещении церквей
Пружанскаго уезда.
* * *
|